|
CORRELATIE
VAN DE EEUWEN EN
DE
BEDELINGEN
Het
doel van dit hoofdstuk is om de lezer een grote lijn aan te geven van de
bedelingen, waarbij bijzondere aandacht gegeven wordt aan waar de huidige bedeling
der genade in het totale beeld past. Wellicht zal het nu volgende ons helpen
om enige aanwijzing op dit gebied te geven:[1]
I.
Eeuw van Vrijheid (Bedeling van Onschuld)
A. God handelde met de mens in zijn onschuld.
1.
De mens geschapen naar Gods beeld (Gen.1:26,27).
2.
De mens geschapen om te regeren (Gen.1:26,27).
3.
De mens vruchtbaar en vermenigvuldigend (Gen.1:28).
4.
Volmaakte omgeving - De mens een vegetariër (Gen.2:5,8,9).
B.Verantwoordelijkheid
van de mens om de hof te bewaren en onthouding
van nemen van de boom der kennis van goed en kwaad (Gen.2:16,17).
C.
Het falen van de mens geschiedde toen Adam en Eva aten van de verboden
vrucht, wat de komst van zonde en dood tot gevolg had (Gen.3:6).
D.
Oordeel - Het uitspreken van de vloek en verwijdering uit de hof (Gen.
3:14-19,23,24).
Het
is opmerkelijk dat hoewel God niet langer handelt met de mens in onschuld, er
aspecten zijn van de oorspronkelijke openbaring, gegeven aan Adam, die vandaag
de dag nog gelden. Bijvoorbeeld is het gebod om vruchtbaar te zijn en te
vermenigvuldigen nimmer ingetrokken en de gevolgen van de zonde blijven dezelfde
- DOOD!
II.
De Eeuw van de Volkeren (Bedeling van het Geweten)
A.
God beschikte het geweten, dat aangeeft dat de mens tot kennis van goed
en kwaad was gekomen.
1. Adam en Eva wisten dat zij naakt waren nadat zij God
ongehoorzaam
waren (Gen.3:7).
2.
De eerste Beschaving (Gen.4:16-24).
B.
Nu het geweten de mens regeerde, vereiste God dat zij goed deden en zich
onthielden van elke vorm van kwaad (Gen.3:22).
1.
God beval Kain en Abel bloedoffer te brengen om door Hem geaccepteerd te worden
(Gen.4:1-4).
2.
God vereiste geloof (Hebr.11:4).
C.
Kain was ongehoorzaam en vermoorde in een aanval van jalousie zijn
broeder Abel (Gen.4:5-15).
1.
Polygamie (Gen.4:19).
2. Geweld vulde de aarde omdat de mensen weigerden op hun geweten
acht te slaan (Gen.6:13).
D.
Oordeel - De zondvloed in de dagen van Noach (Gen.6:17).
Van de gelovige wordt vandaag niet geëist om bloedoffers te brengen, of
om een ark te bouwen. Iedereen heeft echter een geweten en weet inwendig
het grondverschil tussen goed en kwaad (Rom.2:14,15).
I.
Vervolg. (Bedeling van Menselijk Bestuur).
A.
God openbaarde dat de mens nu moest regeren, hetgeen inhield het
ontstaan van de volkeren.
1.
De vrees voor de mens wordt gebracht over de dieren van het veld
(Gen.9:2).
2.
De mens wordt toegestaan vlees te eten (Gen.9:3)
3.
Menselijke Regeringen worden ingesteld (Gen.9:5,6).
B.
De mens draagt de verantwoordelijkheid om wetten te stellen die overeenkomen met
de rechte standaard van God.
1.
Gods wet stelt: "Wie des mensen bloed vergiet, zijn bloed zal door de mens vergoten worden; want God heeft de mens naar Zijn
beeld gemaakt" (Gen.9:6). Vandaar de noodzaak tot doodstraf.
2. "Wees vruchtbaar en vermenigvuldig" zou tot gevolg hebben
dat het menselijk ras tot aan
de einden der aarde verbreid werd (Gen.9:7).
C.
Als er één ding is wat het menselijk ras voortdurend doet is het falen.
En falen deden zij, toen zij trachtten zich te verenigen en Gods gebod
om de wereld
te bevolken trotseerden (Gen.11:4).
1.
Hun verlangen om ERKEND TE WORDEN betekende dat zijh hadden
nagelaten een vorm van menselijk bestuur in te voeren, hetgeen de geest van wetteloosheid voortbracht waarvan wordt
gesproken in
Romeinen
hoofdstuk 1.
2.
De bouw van de zogenaamde Toren van Babel was ook in uitdaging
van de Heilige in de hemel toen boze mensen verlangden om eer te
betuigen aan de astrologische tekenen van de hemelen (Gen.11:3,4 cf. Rom. 1:22,23).
III
Eeuw van het Joodse Volk (Bedeling van Belofte)
A.
God beschikte aan Abraham een belofte dat zijn zaad zou worden ver
menigvuldigd als de sterren aan de hemel.
1.
De belofte bevatte:
a.
Een land genaamd Kanaan dat van de rivier de Nijl in het Zuiden zich
uitstrekte tot de rivier de Euphraat in het Oosten (Gen.15:17,18).
b.
Een volk bekend als Israel (Gen.12:2)
c.
Wereldwijde zegening (Gen.12:3).
2.
Besnijdenis was verplicht als een zegel van het Abrahamitisch Verbond
(Gen.17:9-14).
B.
De belofte die God met Abrahem maakte was onvoorwaardelijk.
1.
Abrahams afstammelingen waren verantwoordelijk om God te vertrou
wen om de belofte te vervullen (Gen.26:1-4; 28:10-15).
2.
Bij voorrecht behoort verantwoordelijkheid.
C.
De ene geloofsmisstap na de andere scheen de nazaten van Israel bij haar
vroege wandel te belagen.
1.
Bijvoorbeeld Izak weerstond de gehoorzaamheid aan het Woord van
God om niet naar Egypte te gaan toen een hongersnood over het
land
kwam. Hij verhuisde echter naar Gerar, wat zo dicht bij Egypte lag als
iemand maar zijn kon, zonder echt in Egypte te komen (Gen.26:1-6).
2.
Jakob stal het eerstgeboorterecht van Esau (Gen.25:24-34).
3.
Israel verliet het land van zijn voorvaders en verhuisde naar Egypte
(Gen.41:54-57 cf.46:26). Dit is een goed voorbeeld van de veroor
lovende wil van God.
III.
Vervolg. (Bedeling van de Wet)
A.
God beschikte de Wet aan Mozes.
1.
De kenmerken van de Wet:
a.
Moreel - De 10 Geboden werden gegeven om Israels morele leven te
besturen (Ex.20).
b.
Burgerlijk - Dit raakt hun sociale leven, dat is, hoe zij tegenover
elkaar moesten handelen (Ex.21).
c.
Ceremonieel - Gaf een middel waarbij zij verzoening van hun zonden
konden doen. Hier kwam hun religieus leven in zicht (Lev.16).
2.
Het doel van de Wet was om Israel kennis van zonde te geven (Rom.3:20).
B.
Omdat het Verbond der Wet voorwaardelijk was, waren degenen die er
onder geplaatst werden, verantwoordelijk om alle 613 geboden te
houden.
1.
De zegen van God kon alleen gerealiseerd worden ALS zij de stem van
de Here gehoorzaamden (Ex.19:3-7).
2. Israels gewilligheid om de uitdaging aan te nemen bleek al spoedig een
juk op haar nek te zijn (Ex.19:8 cf.Hand.15:10).
C.
Israels tekortkomingen onder de Wet zijn bijna teveel om op te
noemen.
1.
Aanbidding van Afgoden (Ex.32:1-6).
2.
Ongeloof (Num.13:26-33).
3.
Murmureren (Num.16:1-8)
4.
Overspel (Num.25:1-3).
5.
De woorden van Jeremia geven het zo duidelijk weer (Jer.31:32).
D.
Oordeel: Historisch gezien onderging Israel in de meer dan 1500 jaren dat
zij onder de wet was, een aantal ernstige Godsoordelen. De meest
ingrijpende rampen die haar overkwamen waren wel:
1.
De Assyrische Ballingschap (2 Kon.17:4-6,15-18).
2.
De Babylonische Ballingschap (2 Kron.36:11-21).
3.
Het terzijde stellen van het volk in ongeloof bij de steniging van
Stefanus (Hand.7).
IV
De Tegenwoordige Boze Eeuw (Bedeling der Genade)
A.
God bewijst genade aan een verloren en stervende wereld (Eph.3:2)
1.
Een nieuwe schepping wordt tot aanzien gebracht, bekend als de Gemeente, het Lichaam van Christus, bestaande uit Joden en hei
denen zonder
onderscheid (2 Cor.5:17; Eph.1:22,23; 2:14-17)
2.
Christus is het Hoofd van het Lichaam en neemt een verheerlijkte
plaats in, vanwaar Hij Zijn hemelse bediening uitoefent
(Eph.1:20-23; Phil.2:9;
Col.1:18).
3.
Gelovigen worden geestelijk gedoopt tot één Lichaam door de Geest (1
Cor.12:13; Eph.4:5).
4.
Wij zijn niet langer onder de wet, maar onder GENADE. De afschaffing van de Wet
betekent dat er geen inzettingen meer zullen worden
onderhouden gedurende deze bedeling (Rom.6:14; Col.2:14-17).
5.
De Opname van de Gemeente is aanstaande (1 Thess.1:10; 4:13-18;
Tit.2:13).
B.
Leden van het Lichaam van Christus zijn er voor verantwoordelijk dat
Jezus Christus gepredikt wordt overeenkomstig de openbaring van het
Geheimenis (Rom.16:25; 1 Cor.9:16-18).
1.
De gelovigen dienen heden het werk van een evangelist te doen (2 Tim.4:5).
2.
Gelovigen worden geroepen met een heilige roeping, en dienen te wandelen naar de
Geest, niet naar het vlees (Rom.12:1,2; Gal.5:16- 26).
C.
De Kerk van vandaag heeft treurig verzaakt om ook maar het Geheimenis
te erkennen, laat staan dit bekend te maken.
1.
Moge God ons helpen om niet nogeens dezelfde fout te maken als de
eerste leden van het Lichaam van Christus, toen zij de boodschap van
Paulus verzaakten (2 Tim.1:15).
2.
Goddank dat er nog tijd is "om te maken dat iedereen de Gemeenchap
van het Geheimenis moge zien" (Eph.3:9).
D.
Oordeel: Bij het geklank van de bazuin, zullen de leden van Christus'
Lichaam allen verschijnen voor de Troon des Oordeels van Christus.
Een alles omvattende
terugblik zal er zijn op onze levens om te beslissen of we
wel of niet getrouw zijn geweest aan de boodschap van Genade waartoe
God ons geroepen om die te verkondigen (Rom.14:10; 1 Cor.3:9-17; 2
Cor.5:10,11).
Deze
huidige bedeling dient speciale aandacht te krijgen van een ieder van onze
lezers, omdat de voorgaande instructies onze marsorders zijn. Wij
vertrouwen dat het Lichaam van Christus niet in de voetstappen van ongeloof zal
volgen zoals degenen van vroegere bedelingen. Mogen wij leren van hun falen, en
aandacht schenken aan de waarschuwingen die ons door onze apostel gegeven
worden, opdat wij niet aan hetzelfde ten prooi vallen (1 Cor.10:1-15).
V
De Eeuw van het Koninkrijk (Bedeling van Goddelijk Bestuur)
A.
God beschikt toorn en gerechtigheid over een
Christus-verwerpende wereld (Ps.2:1-12).
1.
Het profetisch programma zal hervat worden. Het Joodse volk zal
opnieuw ten tonele verschijnen (Openb.7:1-8).
2.
De Grote Verdrukking is een voorspel tot het komende duizendjarige koninkrijk. Het hoofddoel is het omverwerpen van de
koninkrijken van deze wereld en het
vestigen van het koninkrijk van Zijn geliefde Zoon
(Openb.11:15). Dit zal voltrokken worden door kastijding van Israel, strafoefening aan de volkeren,
en het ten einde brengen van Jakobs verdrukking
bij de Tweede Komst van Christus (Jer.30:7; Jes.24:1;
Ezech.38:14-23; Matt.24:29,30).
3.
De duur van de regering van het koninkrijk van de Messias is 1000
jaren (Openb.20:4,5,7).
a.
De Troon van David wordt gevestigd (2 Sam.7:16; Matt.19:28;
Hand.2:30).
b.
De aarde zal vervuld zijn van gerechtigheid (Jer.23:5,6).
c.
Er zal vrede heersen (Jes.9:6,7).
d.
De Abrahamitische en Davidische Verbonden zullen vervuld zijn.
B.
Van Israel wordt geeist te verklaren dat Christus inderdaad de Messias
van Israel is.
1.
Zekere aspecten der Wet zullen weer worden onderhouden, zoals de
Sabbath (Matt.24:20).
2.
Bekering en Doop zullen weer worden gepredikt (Mark.16:15,16;
Hand.2:38 cf.Openb.9:21).
C.
Met bijna ongelooflijk gericht voor ogen zullen de mensen liever God
lasteren, die de macht heeft hen te bevrijden (Openb.16:11,21).
1.
Het falen van de mens zal tijdens het hele koninkrijk doorgaan, omdat de zonde nu en dan haar afschuwelijk hoofd zal opsteken (Jes.65:20).
2.
Heel wonderlijk zullen er, nadat onze Here Jezus Christus gedurende een periode
van 1000 jaren in gerechtigheid regeert, mensen zijn die in opstand komen aan
het eind van het millennium en Zijn gezag zullen
uitdagen (Openb.20:7-9).
D.
Oordeel: Omdat het koninkrijk het einde zal zijn van de eeuwen en de tijd
zoals wij die kennen, zijn er een aantal oordelen:
1.
Voorafgaand aan het duizendjarig koninkrijk, zal Israel geoordeeld zijn
(Matt.25:14-30).
2.
De volkeren zullen in die tijd eveneens geoordeeld zijn (Matt.25:31-
46).
3.
De Grote Witte Troon - Al de ongeredden uit alle tijden moeten
verschijnen voor de Troon
van God, waar zij zullen worden veroordeeld tot het eeuwige vuur
(Openb.10:11-15).
E.
De Dag des Heren sluit met het in vuur opgaan van de hemelen en de
aarde, wanneer God Zijn eeuwig doel ten uitvoer brengt (2 Petr.3:10).
VI
De Komende Eeuwen (Bedeling van de volheid der Tijden)
A.
Gods uiteindelijk doel met Zijn schepping is om alle dingen in Christus
te vergaderen (Eph.1:10).
1.
De vernieuwing van de hemelen en de aarde zal deze terugbrengen tot
hun vroegere schoonheid (Ps.104:5; Jes.65:17; 2 Petr.3:11,12;
Openb.21:1).
2.
Het Lichaam van Christus zal regeren met Christus tot in alle eeuwig
heid in de hemel (Eph.2:6,7).
3.
Israel en de verlosten van het Profetisch programma zullen met
Christus regeren vanuit het Nieuwe Jeruzalem op de nieuwe aarde (Openb.
21:9-27).
B.
Alle heiligen zullen met elkaar in harmonie leven, en naar alle
waarschijn lijkheid zullen de hemel
en de aarde voor elkaar open staan, omdat alle
dingen vergaderd zijn tot Christus.
1.
Ook in de eeuwigheid zullen wij de Here dienen met blijdschap (2 Cor.5:9).
2.
God zal zijn alles in allen (1 Cor.15:27,28).
C.
GEEN FALEN, GEEN ZONDE, DOOD, TRANEN OF SMART - Hallelujah!!
D.
GEEN OORDEEL: "En God zal alle tranen van hun ogen afwissen...en de
dood zal niet meer zijn...want de eerste dingen zijn weggegaan"
(Openb. 21:4).
VERDERE
VERKLARING VAN DE EEUWIGE TOESTAND
"Om
in de bedeling van de volheid der tijden, wederom alles tot één
te vergaderen in Christus, beide dat in de hemel is, en dat op de
aarde is [in Hem, K.J.V.)" (Eph.1:10).
Er
zijn in wezen twee standen met betrekking tot wanneer de bedeling van
de volheid der tijden daadwerkelijk zal plaats hebben. Sommigen houden zich
aan het idee dat de uitdrukking slaat op de Opname, terwijl anderen
zeggen dat het wijst op een toekomstige dag na deze heerlijke gebeurtenis,
zoals de voorgaande uiteenzetting bepleit. Het blijft verwonderlijk hoe twee
gelovigen dezelfde passage bestuderen en tot volstrekt andere conclusies komen.
Daarom het zo belangrijk om een Bereaer te zijn, willen wij ons niet laten
vangen tussen twee met elkaar in conflict zijnde meningen.
Het
is wel goed om te bedenken dat waar het de plicht is van een herder om het Woord
te onderwijzen, het de verantwoordelijkheid van alle gelovigen is om "de
Schriften dagelijks te onderzoeken, of deze dingen zo zijn". Zeg voor de
Rechtertroon van Christus alstublieft niet, "Maar Pastor Sadler
zei...!" Indien u tot dezelfde conclusie komt die ik heb over de Bedeling
van de Volheid der Tijden moet het zo zijn dat u zelf overtuigd bent dat dit
is wat de Schriften leren.
AFSPRAAK
MET BEDOELING
"In
Hem, in Welken wij ook een erfdeel geworden zijn, wij, die tevoren verordineerd
waren naar het voornemen Desgenen, Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn
wil" (Eph.1:11).
Het
is onze overtuiging dat de uitdrukking Bedeling van de Volheid der Tijden regelrecht
slaat op de eeuwige staat. Overeenkomstig de aangehaalde passage, heeft
God het Lichaam van Christus voorbestemd om deel te hebben aan Zijn eeuwig doel
voor de hemelen. Jammer genoeg is voor velen uitverkiezing een harde
leer die moet worden ontgaan vanwege de controversie er rondom. Wij moeten over
deze term één zeer belangrijke opmerking maken, namelijk dat elke keer dat
zij in de Schriften gebruikt wordt, zij altijd betrekking heeft op de gelovige
en nooit op de ongelovige.
Als
we het woord voorbestemming apart bekijken zullen wij begrijpen dat het
voorwoord "voor" eenvoudig betekent tevoren. In Amerika wordt voordat
een balwedstrijd begint eerst een "voorspel" gegeven. In de
aankondiging worden gewoonlijk de teams besproken en belangrijke spelers
geinterviewd. Daarom wordt dit "pregame" of voorspel genoemd, wat
plaats vindt vóór het sportevenement begint.
"Bestemming"
betekent eenvoudig waar het toe zal leiden. Toen ik bijvoorbeeld als jongeman op
de middelbare School was, werkte ik in het Carnegie Museum in Pittsburgh. Elke
dag, na schooltijd, stapte ik op de trambus op de Negley Ave. Omdat daar zoveel
trambussen naar de stad reden, moest ik opletten
dat ik de goede koos. Ik keek uit naar de trambus waarop was aangegeven,
"Oakland-Carnegie Museum", mijn bestemming.
Voor
de grondlegging der wereld had God de leden van het Lichaam van Christus voorbestemd
dat zij de hemelen zouden beërven. Hoewel de Opname van de Gemeente een
essentieel deel uitmaakt van de plannen en bedoelingen van God tot voleinding,
kan men hiervan niet zeggen dat dit het hoogtepunt ervan is. Het is klaar, dat
het hemels programma van God niet bij de Opname in Christus culmineert, daar we
weten van de Rechtzitting van Christus die daarna nog komt. Dat evenement zal
ongetwijfeld nog een tijd duren die alleen aan de Here bekend is (2 Cor.5:10).
Wij
moeten niet vergeten dat jaren na onze opgang, de hemelen zoals wij die kennen,
nog bezet zullen zijn door de machten der duisternis. In het midden
van de verdrukkingstijd zullen, door slechtheid en opstand uiteraard, zowel
mensen als engelen uiterlijk worden omgebracht. Op de bepaalde tijd zal Michael
met zijn engelen vanuit de hemelen uitrukken om deze boze machten de oorlog te
verklaren. De daarop volgende krijg zal resulteren in het uitwerpen van Satan
uit de hemelse gewesten, die naar recht ons toebehoren.
"En
er werd krijg in de hemel; Michael en zijn engelen krijgden tegen de draak, en
de draak krijgde ook en zijn engelen. En zij hebben niet vermocht, en hun plaats
is niet meer gevonden in de hemel. En de grote draak is geworpen, namelijk de
oude slang, welke genaamd wordt duivel en satanas, die de gehele wereld
verleidt, hij is, zeg ik, geworpen op de aarde; en zijn engelen zijn met hem
geworpen" (Openb.12:7-9).
Daarna,
als de verdrukking tot een eind komt, zullen de hemelen het toneel zijn van een
uitgieting van Gods toorn zoals deze wereld nog nooit heeft gekend. Deze
gebeurtenissen werden van ouds door de profeten voorzegd en door Petrus
aangehaald op de Pinksterdag.
"En
Ik zal wonderen geven in de hemel boven, en tekenen op de aarde beneden, bloed
en vuur, en rookdamp. De zon zal veranderd worden in duisternis, en de maan in
bloed, eer dat de grote en doorluchtige dag des Heren komt" (Hand.2:19,20).
Zoals
we hebben gezien zullen de gevolgen van de zonde, ook ondanks dat de vloek voor
een groot deel opgeheven zal zijn gedurende de koninkrijkperiode die er op
volgt, in Gods universum er niettemin zijn.
VERLOSSING
"Verwachtende
en haastende tot de toekomst van de dag Gods, in welke de hemelen, door vuur
ontstoken zijnde, zullen vergaan, en de elementen brandende zullen versmelten.
Maar wij verwachten, naar Zijn belofte, nieuwe hemelen en een nieuwe aarde, in
dewelke gerechtigheid woont" (2
Petr.3:12,13).
De
Dag des Heren zal de Bedeling van de Volheid der Tijden invoegen
en ons de eeuwige status brengen. Zoals we weten zal de Goddelijke Vergelding
eindigen met het vergaan van hemelen en aarde door vuur, en deze alzo
voorbereiden tot de voltooing van Gods plannen en bedoelingen. Met de eeuwigheid
in zicht zullen al Gods kinderen weggehaald zijn vanuit de aanwezigheid van de
zonde en in de verheerlijkte staat gebracht zijn. De Dood, onze laatste vijand,
zal weggedaan zijn en geworpen in de Poel van Vuur, samen met hen die zichzelf
veracht hebben in ongeloof.
Op
dit punt gaat God de oude orde vernieuwen en in haar oorspronkelijke schoonheid
terugbrengen. Dit vereist een moment van nauwkeurige aandacht van ons, om
te begrijpen dat God "de aarde heeft gegrond op haar grondvesten; zij
zal nimmermeer noch eeuwiglijk wankelen" (Ps.104:5). Wanneer
Petrus
spreekt over nieuwe hemelen en een nieuwe aarde gebruikt hij het Griekse woord "Kainos"
(nieuw) wat niet een nieuwe tijd aangeeft, maar nieuw van vorm of kwaliteit.
Als God dit voltooid heeft zal Hij alle dingen in Christus samenvatten, beiden
die in de hemel en die op de aarde zijn.
Voor
het Lichaam van Christus betekent dit het volle bezit van de nieuwe hemelen,
zijnde ons deel in de erfenis. Net als Apostel Paulus zullen wij met Christus
gezeten zijn in al Zijn heerlijkheid, zodanig dat de hemelse heerscharen de
trofeeën van Gods genade in eeuwigheid mogen aanschouwen. Maar er is meer, nog
veel meer; de Here gaat Zijn liefde tot ons in de komende eeuwen tonen
(Eph.1:3,11; 2:6,7; 3:10,11). Te bedenken dat wij een heerlijk deel zijn van dit
alles in Christus! Dit zou ons in ootmoedige aanbidding op onze knieën moeten
brengen.
De
heiligen in het Profetisch programma zullen natuurlijk de aarde beërven, die
eveneens bevrijd zal zijn van de gebondenheid aan de vergankelijkheid.
Blijkbaar zal het Nieuwe Jeruzalem de Hoofdstad van de nieuwe aarde worden. Zij
die binnengaan door de twaalf poorten van de stad zullen de namen van de twaalf
stammen van Israel boven de poorten geschreven zien. De stad van kristal zal
ook twaalf fundamenten hebben met de namen van de twaalf apostelen daarop
geschreven, zoals vermeld in de laatste hoofdstukken. Deze superstructuur
zal een kubus zijn met een zijde van 2200 k.m. en geen licht van de zon nodig
hebben, want de Here God Zelf zal haar licht zijn (Openb. 21:9-21; 22:1-5).
Het uitzien van Abraham naar een stad "welker Kunstenaar en Bouwmeester God
is" zal gerealiseerd worden in het Nieuw Jeruzalem.
EEN
SLOTOVERDENKING
Door
de eeuwen en Gods bedelingen heen heeft God de mens onder verschillende
omstandigheden geplaatst om aan te tonen dat zelfs in de meest ideale
omstandigheden, zoals het koninkrijk, de mens van oorsprong in vijand-schap is
tegen God, en een Redder nodig heeft. Daarom is Gods uiteindelijk doel dat wij
in Zijn Woord, gezien door de lens van bedeling, Zijn triomf over zonde in
het universum duidelijker mogen zien.
Bij
de morgenstond der eeuwigheid zullen allen zich verheugen in de
heerlijkheid van Gods aanwezigheid, als wij Hem aanbidden in ware heiligheid.
Uiteindelijk zal vrede, gerechtigheid en heiligheid bestaan door alle eeuwen
heen tot roem van Zijn glorie.
De bouw van de zogenaamde Toren van Babel was ook in uitdaging
van de Heilige in de hemel toen boze mensen verlangden om eer te betuigen aan de astrologische tekenen van de hemelen
(Gen.11:3,4 cf. Rom. 1:22,23).
|