Dit boekwerk ontdekt de Onnaspeurlijke Rijkdommen van Christus, die voor het eerst werden toebedeeld aan de apostel Paulus. Voorzover de herontdekking van deze waarheid er pas sinds de Reformatie is, heeft zij een zware kritiek verwekt. Ondanks het feit dat de boodschap van Gods genade gedurende vele eeuwen een verloren juweel is geweest, is deze leer toch altijd de ziel van de Paulinische boodschap geweest.

De reden dat het Geheimenis gedurende zovele geslachten verduisterd was, is ten dele te wijten aan het falen van de Kerk om het bijzondere apostelschap en de boodschap van Paulus te erkennen. Deze kiemen van onbegrip waren reeds gezaaid in de dagen van de apostel, want hij schreef aan Timo- theus: "Gij weet dit, dat allen, die in Azië zijn, zich van mij afgewend hebben; onder dewelke is Fygellus en Hermogenes." Zich afkeren van Paulus, zoals "allen in Azië" gedaan hadden, betekende zijn door God-gegeven openbaring, die hij ontvangen had, afwijzen, die hij ontvangen had van de Heer der Heerlijkheid (2 Tim.1:15; 1 Cor.14:37). Dit bracht natuurlijk het directe oordeel van God met zich, dat het Christendom in de Donkere Eeuwen bracht. Treurig hoe de traditie in deze periode kon overheersen, hetgeen resulteerde in de geestelijke gebondenheid van ontelbare zielen.

Het was na de opkomst van de Protestantse Reformatie, dat God in Zijn oneindige barmhartigheid de herontdekking toestond van deze boodschap, die de vroege Gemeente zo gezegend had. Daardoor schokte Maarten Luther Europa toen hij de grote Paulinische waarheid zag - "De rechtvaardige zal uit het geloof leven." Gedurende deze heldhaftige tijd werd opnieuw betekenis toegekend aan de openbaring van Paulus, hetgeen betuigd werd door de vlucht van de Franse Hugenoten. Terwijl de krachten van de georganiseerde religie zich voorbereidden hen te vervolgen, vluchtten zij om hun leven, echter niet dan nadat zij de brieven van Paulus uit hun bijbels hadden gescheurd om deze op reis mee te nemen.

Na de Hugenoten waren er vrome Godsmannen als J.N.Darby, aan wie de herontdekking van Opname vóór de Grote Verdrukking duidelijk werd. C.I.Scofield bouwde hierop voort door de toepassing van het zicht op de bedelingen bij het onderzoek van de Schriften. Anderen waren hem voorgegaan bij dit Bijbels systeem van Schriftverklaring, maar Dr. Scofield was de eerste die duidelijk verschil maakte tussen Wet en Genade. Later verwekte God Pastor J.C.O'Hair, die de noodzaak om het Woord recht te snijden sterk naar voren bracht. Hij was degene, die de Kerk de noodzakelijkheid aantoonde van het onderscheid maken tussen Profetie en het Geheimenis. Tenslotte bracht Pastor C.R.Stam, een tijdgenoot van Mr. O'Hair, verder licht op het evangelie van Paulus, door in zijn geschriften op bekwame wijze het geloof te verdedigen.