|
WOORDENBOEK VAN HET EVANGELIE
Op de hoek van een straat sta iemand kranten te verkopen en hij roept:
"GOED NIEUWS, GOED NIEUWS, LEES ALLES OVER HET GOEDE NIEUWS!" Zou deze persoon
meer gaat vertellen over wat dit Goede Nieuws houd in, dan zou hij verscheinelijk ook meer
kranten verkopen. Bijvoorbeeld, als hij het volgende zou roepen: "GOED
NIEUWS, GOED NIEUWS, LEES ALLES OVER HET GOEDE NIEUWS. IEMAND HEEFT EEN MIDDEL UITGEVONDEN
OM NIET OUD TE WORDEN!".
Het doel van dit boekje is niet om kranten te verkopen, maar om u op
een speciale manier in te lichten, wat het Goede Nieuws, dat u heeft zo vaak al gehoord
houd in. U weet, dat uitdrukking zoals "EVANGELIE"
betekent "GOED NIEUWS". Het Goede
Nieuws in dit boekje, is Gods Goede Nieuws voor u n.l. de mogelijkheid om gratis Eeuwig
Leven te krijgen.
Er zijn in de Bijbel verschillende
"Goede Nieuws" maar onze
"Goed Nieuws voor deze tegenwoordige tijd, is het "Goede Nieuws", dat God
heeft voor Iedereen een gratis en Complete plan van Redding van al onze zonden voorzien.
De brief van de apostel Paulus aan de Romeinen, legt Gods plan van
behoudenis uit en hoe is deze plan voltooid. Het Evangelie is heel eenvoudig: CHRISTUS
GESTORVEN IS VOOR ONZE ZONDEN; EN DAT HIJ IS BEGRAVEN, EN DAT HIJ IS OPGEWEKT TEN DERDEN
DAGE, NAAR DE SCHRIFTEN (1Corinthe 15:3,4).
De dood en opstanding van onze Here Jezus Christus bevat ook de
overwinning van God over de zonde, dood, en over Satan.
God wil is, dat u dit "Goede
Nieuws" begrijpt, verstaat, en waardeert. Om die reden gebruikt de
apostel in zijn brief aan de Romeinen technische taal. Als men deze taal verstaat, dan
loop zijn hart vol van blijdschap. Als deze technische termen worden niet begrepen, dan is
het resultaat veelal, onduidelijkheid en verwarring. In de brief van de apostel Paulus aan
de Romeinen 3:21-28 vinden de volgende termen:
"Gerechtigheid"
"Geloof""Toerekening" "Vergeving""Rechtvaardiging"
"Verdraagzaamheid""Genade"
*"Verzoening""Verlossing"
*"Heiliging""Genoegdoening"
*De laatste twee begrippen komen uit andere Schriftgedeelten die in
deze studie over "Redding", zijn inbegrepen.
Er bestaat onder getrouw Bijbel gelovigen veel verwaringen over de
kwestie "Redding" (behoudenis):
1. Wordt een mens alleen door geloof gered?
2. Bent u door uw goede werken gered?
3. Kan iemand zeker weten dat hij is gered of een kind van God is?
4. Hoe zit het met iemand die na zijn redding blijft zondigen?
5. Kan iemand die een maal gered is, nog verloren gaan?
Je zou deze vragen eenvoudig kunnen beantwoorden, als je eerst de de
betekenis van de termen, die op de vorige bladzijde werden opgesomd zult begrijpen. De
bedoeling van dit boekje is om deze termen te definiëren. Wij gaan aan het slot van dit
boekje deze vragen nog een keer herhalen, en dan zullen wij zien hoe eenvoudig is het
antwoord.
Deze elf woorden bevatten datgene, wat genoemd wordt "HET EVANGELIE", en daarom hebben wij dit boekje
genoemd:
EEN OORZAAK VAN VERWARRING
Voordat we met onze
definities beginnen, wil ik op een oorzaak wijzen waardoor er zoveel verwarring
is in het z.g. Christendom. Het probleem is, dat mensen hun Bijbel on juist
lezen. Zij denken n.l. dat WAAR zij ook lezen, en WAT zij ook lezen, dat God tot
hen spreekt; maar dat is niet waar. Verwarring ontstaat door geen aandacht te
schenken, tot "Wie" in een passage van de Bijbel wordt gesproken; en an niet te
geloven, dat wanneer God Zich tot "Israel" richt, Hij ook Israel bedoelt.
Er is een gedeelte in uw
Bijbel, dat speciaal tot ONS - Heidenen en Joden van deze tijd - gericht is. Dat
zijn de boeken vanaf de Romeinenbrief, tot en met de brief aan Philemon. Laat
ons nu zien, hoe kennis van dit feit kan veel verwarring opklaren.
Er wordt over het algemeen
gedacht, dat er slechts Eén Evangelie in de Bijbel is. (Hierbij spreek ik niet
over dat van Mattheus, Marcus, Lukas, en Johannes, die wel de vier Evangeliën
genoemd worden.) Ik spreek hier over de verkondiging van het Evangelie in de
Bijbel. Velen, in feite de meesten, geloven dat alle predikers in het Nieuwe
Testament: Johannes de Doper, Christus, de Twaalf Apostelen, en de Apostel
Paulus, allen hetzelfde Evangelie predikten. Dit is volstrekt niet volgens de
Schrift! De Bijbel spreekt van verschillende Evangeliën: "HET EVANGELIE VAN HET
KONINKRIJK", "HET EVANGELIE VAN GODS GENADE", "HET EVANGELIE DES VREDES", "HET
EEUWIG EVANGELIE", "HET EVANGELIE DER BESNIJDENIS", "HET EVANGELIE DER
ONBESNIJDENIS", enz. Dit zijn niet allen synonieme termen voor hetzelfde
Evangelie.
Het "EVANGELIE VAN HET
KONINKRIJK", is wat onze Here Jezus Christus gedurende Zijn aardse bediening
predikte, overeenkomstig Matth.4:23. Door dit vers te vergelijken met
Matth.4:17, weten we, dat "HET EVANGELIE VAN HET KONINKRIJK", de prediking is
van het Goede Nieuws, dat het "KONINKRIJK DER HEMELEN NABIJ IS". Dit was het
"Koninkrijk" waarvoor Christus Zijn discipelen leerde te bidden, in Matth.6:10,
"UW
KONINKRIJK KOME. UW WIL GESCHIEDE GELIJK IN DE HEMEL, ALZO OOK OP DE AARDE."
God beloofde in het Oude
Testament, een Koninkrijk hier op aarde te vestigen. Door het volk Israel en
Christus als hun Koning! Christus was hier; en het Goede Nieuws werd verkondigd,
dat het Koninkrijk nabij was. In Matth.10:7 vinden we, dat dit hetzelfde
Evangelie is, waartoe de Twaalf Apostelen waren uitgezonden om te verkondigen.
Ook in Matth.10:5,6 leren we, dat dit Evangelie het Goede Nieuws was voor het
volk Israel. Het is verbazingwekkend, maar niettemin waar, dat nadat de Twaalf
Apostelen dit "Evangelie" enige tijd hadden gepredikt, zij wisten niet van
Christus' doel om aan het kruis voor hun zonden te gaan sterven. Wij weten dat
dit zo is, omdat later toen Christus tot Zijn Apostelen begon te vertellen, dat
Hij naar Jeruzalem gaat om te sterven, zij hebben Hem niet geloof. Zij hebben
ook niet begrepen waarover Hij sprak. De reden was dat zij het Goede Nieuws
omtrent het Koninkrijk predikten. Zij verwachtten het Koninkrijk op aarde en Hem
als hun Koning zit op de troon in Jeruzalem - zie Matth.16:21,22; Luk.18:31-34;
Luk.19:11.
Hoe konden toen de 12
Apostelen, hetzelfde Evangelie prediken als de Apostel Paulus later predikte,
als zij in die tijd nog niets van het kruis wisten of begrepen? Toch zegt Paulus
dat hij predikte:
"HET
KRUIS" en "CHRISTUS GEKRUISIGD"! (1Cor.1:18,23)
Dit is het punt. Het
Evangelie dat de Twaalf Apostelen predikten gedurende de aardse bediening van
Christus, is niet hetzelfde Evangelie waarvoor later Paulus werd gezonden
om te prediken. In overeenstemming met 1Cor.15:1-4,het Evangelie dat Paulus
predikte, het Goede Nieuws van de dood, het graf, en de opstanding van Christus
voor onze zonden was.
Paulus vertelt ons in de
Galatenbrief 1:11,12 waar zijn Evangelie ontstond. Het was na de opstanding en
hemelvaart, dat Christus aan de Apostel Paulus alles openbaarde, wat aan het
Kruis was volbracht. In Handelingen 20:24 noemt Paulus deze boodschap "HET
EVANGELIE VAN DE GENADE VAN GOD". In Galaten 2:1,2 zien we, dat dit Evangelie
bestemd is voor de Heidenen zowel als voor de Joden; en in Galaten 2:6-10 vinden
we, dat de Twaalf Apostelen over dit Evangelie hoorden door Paulus.
In deze tijd van Genade,
heeft God Israel als volk terzijde gesteld, en de beloofde Koninkrijk tot een
toekomstige tijd uitgesteld. Daarom het "EVANGELIE VAN HET KONINKRIJK", IS
NIET Gods boodschap of Goed Nieuws voor vandaag. Het is Gods genade
evangelie die het Goede Nieuws voor onze tijd is n.l. het Kruis en hoe Zondaren
uit alle volken gered kunnen worden..
Dat is de reden dat de
brief van de apostel Paulus aan de Romeinen in de Bijbel de eerste brief is. De
Romeinen boek leert ons precies hoe God in deze tijd zondaren redt. Daarvoor is
hetgeen wat volgt, Gods boodschap van Goed Nieuws voor U vandaag!
"DAAROM
ZAL UIT DE WERKEN DER WET GEEN VLEES GERECHTVAARDIGD WORDEN VOOR HEM; WANT DOOR
DE WET IS DE KENNIS DER ZONDE.
"MAAR NU
IS DE RECHTVAARDIGHEID GODS GEOPENBAARD GEWORDEN ZONDER DE WET, HEBBENDE
GETUIGENIS VAN DE WET EN DE PROFETEN:
"NAMELIJK
DE RECHTVAARDIGHEID GODS DOOR HET GELOOF VAN JEZUS CHRISTUS, TOT ALLEN EN
OVER ALLEN DIE GELOVEN; WANT ER IS GEEN ONDERSCHEID.
"WANT ZIJ
HEBBEN ALLEN GEZONDIGD EN DERVEN DE HEERLIJKHEID GODS
"EN WORDEN
OM NIET GERECHTVAARDIGD, UIT ZIJN GENADE, DOOR DE VERLOSSING
DIE IN CHRISTUS JEZUS IS;
"WELKEN
GOD VOORGESTELD HEEFT TOT EEN VERZOENING DOOR HET GELOOF IN ZIJN
BLOED, TOT EEN BETONING VAN ZIJN RECHTVAARDIGHEID, DOOR DE VERGEVING DER
ZONDEN, DIE TEVOREN GESCHIED ZIJN ONDER DE VERDRAAGZAAMHEID GODS;
"TOT EEN
BETONING VAN ZIJN RECHTVAARDIGHEID IN DEZEN TEGENWOORDIGEN TIJD; OPDAT HIJ
RECHTVAARDIG ZIJ, EN RECHTVAARDIGENDE DENGENE, DIE UIT HET GELOOF VAN JEZUS IS.
"WAAR IS
DAN DE ROEM? HIJ IS UITGESLOTEN. DOOR WAT WET? DER WERKEN? NEEN, MAAR DOOR DE
WET DES GELOOFS.
"WIJ
BESLUITEN DAN, DAT DE MENS DOOR HET GELOOF GERECHTVAARDIGD WORDT, ZONDER DE
WERKEN DER WET." ROMEINEN 3:20-28
"WANT
INDIEN WIJ VIJANDEN ZIJNDE, MET GOD VERZOEND ZIJN DOOR DEN DOOD ZIJNS
ZOONS, VEEL MEER ZULLEN WIJ VERZOEND ZIJNDE, BEHOUDEN WORDEN DOOR ZIJN LEVEN."
ROMEINEN 5:10
"MAAR UIT
HEM ZIJT GIJ IN CHRISTUS JEZUS, DIE ONS GEWORDEN IS WIJSHEID VAN GOD, EN
RECHTVAARDIGEHEID EN HEILIGMAKING EN VERLOSSING."1 CORINTHE 1:30
"OF WEET
GIJ NIET, DAT ZOVELEN ALS WIJ IN CHRISTUS JEZUS GEDOOPT ZIJN, WIJ IN ZIJN
DOOD GEDOOPT ZIJN?" ROMEINEN 6:3
* * * * * * * * * * *
|
