|
 |
Spreken over Gods genade
evangelie door schrijven.
(Ik schrijf zoals ik spreek
dus met taal fouten maar met warm hart en gebed om allen
bekend te maken de glorie van Gods genade evangelie) |
De boodschaap achter de hoofdbeddeking
Geachte
lezer in Christus onze Heere.
Ik wil in de
komende tijd spreken met u over 1 korinthe 11:1-16. Ik kan niet
alles vanaf achter de preek stoel doen omdat de tijd is veel tekort.
Daarom dacht ik dat schrijven kan een bijdrage leveren om deze
onderwerp beter te begrijpen.
Dat vrouwen
in verschillende kerken of gemeenten hun hoofd bedekken is
duidelijk. Dat deze traditie ook buiten het z.g. Christendom naar
voren komt is ook al zichtbaar. De vraag is wat weten deze mensen
over de boodschap die er achter zit zoals de heere Jezus Christus
het bedoelde en heeft het eerst aan de apostel Paulus geopenbaard
speciaal voor deze bedeling van Genade.
Zoals bij
elke onderwerp ook hier hoort geloof. Geloof komt door het horen en
horen door Gods woord. De vraag is altijd welke houding nemen wij
als wij iets horen dat , voor ons nieuw is, terwijl het staat al
lang in de schrift. Wij spreken over welke houding neem ik en wat
doet mijn hart op dat moment? Is het alleen mij verstaand die werkt
om alles eerst te redeneren of is het mij haart die werkt om eerst
te geloven wat er staat.
Dus het gaat
om het onderwerp waarom moet de vrouw haar hoofd bedekken. Op zich
wij moeten altijd open staan om in de goede geest over deze
onderwerp, met de Bijbel in de hand met elkaar te praten.
Het is
natuurlijk niet eenvoudig om over deze onderwerp te praten en bij
sommige lopen de emoties op. Zullen wij dan niet meer er over
praten? Waarom moeten wij hier bepaalde stelling nemen? het breng
alleen on eenheid ! en toch hoe het ook is men blijf er over praten
en niet zonder reden.
Uit eindelijk
er staan daar aantaal waarheden dat wij niet er omheen kunnen. De
vrouw die haar hoofd onteren (vers 5) of de macht op het hoofd
wegens de engelen.
De bedoeling
van deze studie is niet een nieuw gebod in te voeren maar licht te
werpen en u te stimuleren na te denken over deze niet onbelangrijke
zaak en des nood Christus te volgen in deze inzetting.
AAN
WIE IS 1 KORINTHE GERICHT?
Voor ons als
z.g. genade gelovigen mensen die Paulus volgen omdat hij Christus
volgt is een heel belangrijke vraag. De brief is gericht aan de
gemeente het lichaam van Christus. Aan ons mensen die de Heere
hebben aanvaard. Paulus is de geroepen apostel.
De brief
behandelt aantaal belangrijke waarheden binnen de gemeente.
Heiligmaking , het instituut van de huwelijk. De positie van de
vrouwen, het avondmaal, de gaven etc. Elke onderwerp is op zich
heel belangrijk. Dus als genade gelovigen die het Woord recht
snijden moeten wij wel Paulus volgen in deze brief. Dat het spreken
in andere talen, profetie en kennis tijdelijk waren staat er. Maar
avondmaal en het beddeken van hoofd zijn niet tijdelijk en men
behoort deze inzetting nog steeds te volgen.
Paulus
schreef zijn brieven (romeinen-filimon) aan de gemeenten van het
lichaam van Christus. Elke brief heeft zijn doel en onderwerp.
Sommige brieven zijn van uit de gevangenschap geschreven anderen uit
de vrijheid. Maar als geheel alles is onder de inspiratie van God
geschreven.
1 Korinthiërs
1
1 Paulus, een
geroepen apostel van Jezus Christus, door den wil van God, en
Sosthenes, de broeder, 2 Aan de Gemeente Gods, die te Korinthe is,
den geheiligden in Christus Jezus, den geroepenen heiligen, met
allen, die den Naam van onzen Heere Jezus Christus
aanroepen in alle plaats, beide hun en onzen Heere;
IS
HOOFDBEDDEKING CULTUR GEBONDEN?.
Nee beslist
niet. Misschien omdat in deze tijd hebben wij aan de ene kant met
MUSLIMS te maken en aan de andere kant met feminisme dat het lijkt
als of het gaat om een oosterse gewoonte.
De brief is
niet alleen aan de griekse tijdgenoten geschreven. Maar tot alle
gelovigen leden van het lichaam die de Bijbel als hun Goddelijk
openbaring gebruiken.
Was het dan
alleen voor hun cultuur misschien. ? Nee
2 Aan de
Gemeente Gods, die te Korinthe is, den geheiligden in Christus
Jezus, den geroepenen heiligen, met allen, die den Naam van onzen
Heere Jezus Christus aanroepen in alle plaats,
beide hun en onzen Heere; 1 korinthe 1
Al toen waren
gemengde gemeenten van verschelende culturen. Maar de schrift maak
het duidelijk dat Paulus schrijft het niet omdat het bij hun cultur
behoort maar o.a. wegens de engelen. Het heeft met de aard van de
boodschaap van Genade te maken. Met Christus als Hoofd. Met Man en
vrouw die worden vergelijken met Christus en de Gemeente.
10 Daarom moet
de vrouw een macht op het hoofd hebben, om der engelen wil. Om der
engelen en niet wegens het cultur. Engelen zijn NIET cultur gebonden.
De brief aan
de corinteers houd zich niet met culturele problemen maar met heel
belangrijk bijblse vraagstukken die ook vandag tot dag grotte rol
spelen.
De apostel
Paulus waarschuwt in deze brief voor vele dingen die niet alleen
voor de Korintiërs waren bedoeld.
Ook in onze
tijd er is nog steeds spraak van morele afgaan. Ook in onze tijd
moet de vrouw zich afvragen wanneer zij haar positie als vrouw
verlaat en die van een man inneemt (of anders om) dus net zoals
toen ook vandag 1 kor hfd 11 een grote rol speelt in de prediking
van Gods genade.
Wij hebben
geen problemen met de meeste uitspraken en vermaningen van de
apostel Paulus in de brief aan de korinthe. Maar als wij beginnen
met het thema hoofdbedekking en het zwijgen van de vrouwen in de
gemeente dan beginnen de twijfels.
Laten wij
toegeven dat deze dingen (hoofdbedekking en het zwijggebod voor de
vrouwen) gewoon in strijd is met de tijdgeest en wij ons daarom
innerlijk daartegen verzetten?
Het is zeker
niet gemakkelijk deze principes vandaag te praktiseren, waar de
cultuur en het verstaan geheel tegenovergesteld is.
Maar Gods
wegens zijn anders. De meerderheid heeft het over waterdoop,
besnijdenis, goede werken etc. de meerderheid ziet niets in het
Godheid van Christus of in verlossing door Zijn bloed. Dus het gaat
in het woord niet om het meerderheid maar om wat er staat en waarom.
Het bidden en profeteren van
vrouwen in de Gemeente.
5 Maar een
iegelijke vrouw, die bidt of profeteert met ongedekten hoofde,
onteert haar eigen hoofd; want het is een en hetzelfde, alsof haar
het haar afgesneden ware. 1 Kor. 11
Om 1 korinthe
. 11:1-16 beter te kunnen begrijpen moeten wij eerst vers 5 op zijn
plaats zien.
Vrouw die bidt
en profeteert in gemeente. Men beweert dat er was een tijd dat de
vrouw wel mocht bidden en profeteren in de gemeente en daarom moest
zij toen (nu niet) het hoofd bedekken. Maar omdat nu de gave van
profetie is over (1 Korinthiërs 13 :9-13
) en zo ook het bidden in tongen (andere talen) over is, hoofd
bedekking is niet meer nodig misschien ook niet gewenst en tegen de
wil van God aldus men.
Voor dat wij
over de gaven gaan spreken. Moeten wij eerst deze onjuiste
redenering in het licht van Gods Woord bekijken.
Paulus schrijf
deze brief en maak het een broeders zaak omdat er was daar spraak
van rebellerende vrouwen. Vrouwn die mochten helemaal niet bidden en
profeteren in de gemeente en dan nog zonder hoofdbedekking. Maar hoe
komt men aan het gedacht dat vrouwen mocht ooit wel in de gemeente
de gaven uit oefenen.
Sommigen
hallen Debora de profetese als goede voorbeeld.
Debora
nu, een vrouw, die een profetesse was Richteren 4:4 anderen gaan
naar de bekende profetie van Joel :
17 En het zal
zijn in de laatste dagen, (zegt God) Ik zal uitstorten van Mijn
Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren,
en uw jongelingen zullen gezichten zien, en uw ouden zullen dromen
dromen. 18 En ook op Mijn dienstknechten, en op Mijn dienstmaagden,
zal Ik in die dagen van Mijn Geest uitstorten, en zij zullen
profeteren. Handelingen 2
Deze profetie
gaat om de laatste dagen van Gods profetische plan en niet over het
periode dat God heeft geheim gehouden en eerst aan de apostel paulus
bekend gemaakt. N.l. de bedeling van Genade. De brief aan de
korinteers gaat om de bedeling van genade.
7 Maar wij
spreken de wijsheid Gods, bestaande in verborgenheid, die bedekt
was, welke God te voren verordineerd heeft tot heerlijkheid van ons,
eer de wereld was; 8 Welke niemand van de oversten dezer wereld
gekend heeft; want indien zij ze gekend hadden, zo zouden zij den
Heere der heerlijkheid niet gekruist hebben. 1 kor. 2:7
Dus als iemand
wenst te weten waarom een biddende vrouw en profeterende vrouw in de
gemeente is niet volgens Gods plan, kan hij beter luisteren naar wat
de Heere Jezus ons te zeggen heeft via de apostel paulus.
34 Dat uw
vrouwen in de Gemeenten zwijgen; want het is haar niet toegelaten te
spreken, maar bevolen onderworpen te zijn, gelijk ook de wet zegt.
35 En zo zij iets willen leren, laat haar te huis haar eigen mannen
vragen; want het staat lelijk voor de vrouwen, dat zij in de
Gemeente spreken.
1 korinthe 14:
Dus opgrond van
deze schrift maar ook andere (zie volgende hfd) weten wij dat in de
gemeente dat de Heere Jezus heeft aan paulus geopenbaard het was
NIET toegestaan voor de vrouwen te praten en degene die wel gebeden
en hebben geprofeteerd en nog zonder beddeking waren ongehoorzaam.
Het zijn
uiteindelijk sterke worden die maken Paulus minder geliefd. Vrouw
moet zwijgen / het staat lelijk als zij daar spreekt. Maar als wij
Gods doel daarin gaan zien dan zullen wij ook Gods wijsheid daarin
zien. Omdat uiteindelijk het is ook bedoeld dat daar door de man
zijn possitie in de gemeente/huis gaat in nemen niet omdat de man
het beter kan maar omdat het volgens Gods plan en wil is.
HET IS EEN
BROEDER ZAAK.
1 Weest mijn
navolgers, gelijkerwijs ook ik van Christus. 2
En ik prijs u,
broeders,
dat gij in alles mijner gedachtig zijt, en de inzettingen behoudt,
gelijk ik die u overgegeven heb. 3 Doch ik wil, dat gij weet, dat
Christus het Hoofd is eens iegelijken mans, en de man het hoofd der
vrouw, en God het Hoofd van Christus. 1 korinthe . 11
De apostel
paulus roep de broeders in de gemeente om zijn inzettingen te
behouden. Dus als in de Korinthe de vrouwen baden en hebben
geprofeteerd en nog zonder hoofdbedekking dan het is de zaak van de
broeders om Gods inzettingen te bewaren.
27 En
gijlieden zijt het lichaam van Christus, en leden in het bijzonder.
28 En God heeft er sommigen in de Gemeente gesteld, ten eerste
apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, daarna krachten,
daarna gaven der gezondmakingen, behulpsels, regeringen, menigerlei
talen. 29 Zijn zij allen apostelen? Zijn zij allen profeten? Zijn
zij allen leraars? Zijn zij allen krachten? 30 Hebben zij allen
gaven der gezondmakingen? Spreken zij allen met menigerlei talen?
Zijn zij allen uitleggers? 31 Doch ijvert naar de beste gaven; en
ik wijs u een weg, die nog uitnemender is.
1 korinthe 12
God heeft in
de Gemeente alleen broeders ingesteld om deze gave te oefenen (zie
ook 1 korinthe 12:1-7 en niet vrouwen omdat die moesten o.a.
zwijgen.
Wat is het
dan, broeders? Wanneer gij samenkomt, een iegelijk van u, heeft hij
een psalm, heeft hij een leer, heeft hij een vreemde taal, heeft hij
een openbaring, heeft hij een uitlegging; laat alle dingen
geschieden tot stichting;
1 korinthe 14:26
32 En de
geesten der profeten zijn den profeten onderworpen. 33 Want God
is geen God van verwarring, maar van vrede, gelijk in al de
Gemeenten der heiligen.34 Dat uw vrouwen in de Gemeenten zwijgen;
want het is haar niet toegelaten te spreken, maar bevolen
onderworpen te zijn, gelijk ook de wet zegt. 35 En zo zij iets
willen leren, laat haar te huis haar eigen mannen vragen; want het
staat lelijk voor de vrouwen, dat zij in de Gemeente spreken. 1
korinthe 14:32
Dus er is een
grote taak gelegd voor de broeders in het bewaren van de goddelijke
order. Dus als vrouwen binnen dat gemeente begonnen te bidden en te
profeteren en nog zonder hoofdbeddking dat was een teken dat de
broeders hebben hun werk niet goed gedaan.
http://www.bijbel.nl/de_man_is_het_hoofd_van_de_vrouw.htm
|
