|
De Efezebrief Hoofdstuk 6:10-15
Paulus begint hier met de woorden die elke dag van toepassing zijn:
Voor God is de glorie, alleen voor Hem, amen!
Efeze 6:10
“Voorts, mijn broeders, wordt krachtig in den Heere, en in de
sterkte Zijner macht.”
Hij zegt niet voor niets: voorts mijn
broeders… want wij hebben in deze brief eerst heel veel dingen
geleerd: In hoofdstuk 1 hebben wij geleerd wat Christus voor
ons aan het kruis heeft volbracht, voornamelijk vers 1-13.
In hoofdstuk 2 hebben wij geleerd
over onze zondige positie als individuën, de zondige positie van
Israël en de waarheid over het lichaam van Christus. In hoofdstuk
3 hebben wij geleerd om dit uit te dragen, en wat wij moeten
uitdragen over de bedeling van genade.
In hoofdstuk 4 leerden wij over de eenheid van de geest. In
hoofdstuk 5 hebben wij geleerd om als geliefde kinderen te
wandelen. Dat zijn allemaal waarheden die de apostel stap voor stap
aan de gelovigen heeft geleerd met de bedoeling dat zij bekrachtigd,
bevestigd en geworteld zullen worden.
Vandaar dat hij aan het eind van de brief
zegt:
“Voorts, mijn broeders, wordt krachtig
in den Heere, en in de sterkte Zijner macht.” Krachtig in de Heere
is veel meer dan alleen bemoediging.
Wij hebben allemaal dagelijks bemoediging
nodig, de één wegens ziekte, de ander wegens andere problemen, het
is fijn dat iemand soms een hand op uw schouder legt. Dat zijn
bemoedigingen die elk mens nodig heeft of iemand nu gelovig is of
niet. Gelovige mensen gaan soms naar de samenkomst om bemoediging te
ontvangen, om bemoediging te ontvangen door andermans geloof.
Maar Paulus spreekt hier over
bekrachtiging. Bekrachtiging is een auto die zelf kan rijden, een
auto die een sterke motor heeft.
Zo is het ook voor de gelovige: wordt
krachtig in den Heere. Dus onze kracht komt door de Heere Jezus
Christus, en wij hebben ook geleerd wélke Heere Jezus Christus.
Wij kunnen spreken over de blonde man met
de blauwe ogen, maar dat is niet de Heere Jezus Christus zoals
Paulus leert in de brief aan de Efeze. Daar leren wij over de Heere
Jezus Christus als het Hoofd van het lichaam, Die vanuit de hemel
aan de apostel Paulus de bedeling van genade heeft geopenbaard, daar
leren wij over Gods doel voor de gemeente.
En in de sterkte
Zijner macht… dit hebben wij ook in Efeze 3:14-16 geleerd, in het
kader van het gebed van de apostel Paulus. “Om deze oorzaak buig
ik mijn knieen tot den Vader van onzen Heere Jezus Christus,”
“Uit Welken al het geslacht in de
hemelen en op de aarde genoemd wordt,”
“Opdat Hij u geve, naar den rijkdom Zijner heerlijkheid, met kracht
versterkt te worden door Zijn Geest in den inwendige mens;”Dat is
een kracht die komt vanuit het volbrachte werk van de Heere Jezus
Christus aan het kruis, en deze kracht gaat naar de inwendige mens.
Dat is de kracht van Gods genade, wij
ontvangen kracht in de inwendige mens.
“Voorts, mijn broeders, wordt krachtig
in den Heere, en in de sterkte Zijner macht.”
De sterkte Zijner macht is de macht die de Heere Jezus Christus uit
de doden opgewekt en heeft Hem gezet in de hemelen boven alle
machten en krachten. Met andere woorden: als iemand begrijpt wat God
voor hem aan het kruis heeft gedaan en hij weet dat hij met Christus
in de hemelen zit dan zal hij kracht ervaren, dan weet hij: de Heere
heeft het voor mij volbracht.
Hetzelfde hebben wij ook in de
Kolossenzen 1:11 “Met alle kracht bekrachtigd zijnde, naar de
sterkte Zijner heerlijkheid, tot alle lijdzaamheid en
lankmoedigheid, met blijdschap;”
Paulus bidt altijd voor verschillende dingen en één daar van is voor
kracht, om bekrachtigd te worden.
Wij moeten alleen voor onszelf begrijpen
dat deze kracht niet zomaar uit de lucht komt, het is een kracht die
te maken heeft met de bedeling van Gods genade, in hoeverre wij
begrijpen en leunen op hetgeen Christus voor ons aan het kruis heeft
volbracht.
Efeze 6:11 “Doet aan de gehele wapenrusting Gods,
opdat gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.”
De gelovige wordt gevraagd om iets aan te doen. Op het moment dat
wij tot geloof zijn gekomen hebben wij eeuwig leven gekregen door
onze Heer en Heiland Jezus Christus, maar daar eindigt het niet. U
zou kunnen zeggen: daar begint het pas.
Paulus zegt precies hetzelfde in Efeze 4:22
“Te weten dat gij zoudt afleggen,
aangaande de vorige wandeling, den ouden mens… Dat betekend
eigenlijk dat de gelovige een soort houding aan moet nemen. Een
houding tegenover zonde, redding is uit genade alleen, er zijn
mensen die tot geloof komen vanuit verschillende achtergronden, uit
verschillende problemen.
Het feit dat iemand tot geloof komt en de
Heere Jezus Christus aanneemt als zijn persoonlijke Verlosser
betekend niet dat hij op dat moment van al zijn zonden bevrijd is,
hij blijft een zondig mens. Er komt alleen een andere manier van
leven, een leven waarin hij de zonde niet laat regeren over hem. Een
gelovige is nog steeds een zondig mens, maar door de kracht van God
die in hem werkt hoeft hij de zonde niet te laten heersen. Een
gelovige wordt geroepen een speciale houding aan te nemen als het
gaat om de waarheid, bepaalde ‘kleding’ aan te trekken om voor de
waarheid te kunnen staan. Een gelovige hoort niet te slapen.
Wij, als zondige mensen zijn geroepen om de Heere aan te nemen als
onze persoonlijke Verlosser. Als wij eenmaal een kind van God zijn
geworden dan behoren wij dezelfde strijd te hebben als de apostel
Paulus heeft gehad. “Doet aan de gehele wapenrusting Gods, opdat
gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.”
Satan komt in deze tijd niet als een briesende leeuw, maar hij komt
als een engel van licht. Hij heeft
listige omleidingen.
Net als God een plan heeft om Zijn genade
bekend te maken, zo heeft satan ook een plan met listige
omleidingen. Als God verkondigd dat Jezus God is en dat Hij stierf
voor onze zonden en is opgestaan voor onze rechtvaardigheid, zo is
satan duidelijk bezig met bepaalde manoeuvres om de mensen te laten
zien dat het niet mogelijk was dat Jezus God was. Vandaar dat de
gelovige gezegd wordt de hele wapenrusting aan te doen. Satan is de
diabolos, hij is de tegenstander, hij komt als een engel van licht.
Efeze 6:12 “Want wij hebben den strijd niet tegen
vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de
geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de
geestelijke boosheden in de lucht.”
Paulus spreekt tot ons als goede soldaten en hij zegt: Let op, je
moet eerst weten tegen wie je de strijd hebt. Er ís strijd, voor
veel christenen lijkt het leven één groot feest, terwijl de Heere
Jezus Christus in Lukas 12 zegt dat Hij niet is gekomen om vrede te
stichten, maar juist oorlog. Het is geen
fysieke oorlog, het is een geestelijke oorlog. Wij moeten dus goed
beseffen als goede soldaten tegen wie wij vechten. Er is veel
verscheidenheid in kerken, in religies, godsdiensten en wij zeggen
steeds: De strijd is niet tegen vlees en bloed, wij hebben niets
tegen die meneer die zich moslim noemt of tegen die meneer die zich
katholiek of protestant noemt, baptist of jood.
Wij behoren niets tegen die mens te
hebben, het gaat meer om de structuur, het gaat om de leer, een
valse leer is een product van machten en krachten in de hemelse
gewesten.
Daarom zegt hij: “Want wij hebben den strijd niet tegen vlees
en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de
geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de
geestelijke boosheden in de lucht.”
In de eerste tekst van de Bijbel staat: In den beginne schiep God
hemel en aarde en het laatste boek van de Bijbel, Openbaring. leert
ons dat er een tijd komt dat satan uit de hemel valt. Zover is het
nog niet, de hemel is verdeelt in de lucht, in de derde hemel, daar
woont God.
Maar satan woont ook in de hemel met misschien wel miljarden
gevallen engelen en vandaar uit doet hij zijn best om Gods plan van
genade te verduisteren.
Vandaar dat Paulus in de brief aan de Efeze vraagt: Indien u heeft
gehoord van de bedeling van genade Gods (Ef.3:2). Waarom vraagt hij
dat? Omdat men ook al in zijn tijd zijn aparte bediening niet heeft
geaccepteerd.
Vandaar worden wij als leden van het lichaam van Christus gevraagd
om de onnaspeurlijke rijkdom van Christus overal bekend te maken.
Nog een tekst die belangrijk is om te lezen is Kolossenzen 1:16
“Want door Hem zijn alle dingen
geschapen, die in de hemelen en die op de aarde zijn, die zienlijk
en die onzienlijk zijn, hetzij tronen, hetzij heerschappijen,
hetzij overheden, hetzij machten; alle dingen zijn door Hem en tot
Hem geschapen;”
Efeze 6:13 “Daarom neemt aan de gehele wapenrusting
Gods, opdat gij kunt wederstaan in den bozen dag, en alles verricht
hebbende, staande blijven.”
Omdat er strijd is, omdat satan bezig is om de wegen van God om te
leiden, behoren wij de wapenrusting aan te doen. Dat is een opdracht
voor de gelovige, voor iemand die wenst om te groeien, om de gehele
wapenrusting aan te doen. Waarom? Opdat gij kunt wederstaan
in den boze dag. Er komt een boze dag en
satan valt ons met vurige pijlen aan en dan is het de vraag of wij
staande kunnen blijven. Wij
spreken vooral over geestelijke oorlog, geestelijke strijd.
In de de Efezebrief gaat het er om wat
God ons leert over het lichaam van Christus, deze geestelijke strijd
is niet zozeer persoonlijk. Veel mensen zien de geestelijke strijd
meer in de persoonlijke sfeer. Wij hebben allemaal onze dagelijkse
strijd, maar het gaat hier specifiek om de strijd voor de
verkondiging van de bedeling van genade.
Paulus had ook veel problemen. De strijd
die wij kunnen krijgen als wij mensen duidelijk willen maken dat
Jezus God is, over het volbrachte werk aan het kruis, dat wij leven
onder de bedeling van genade en dat Christus Paulus niet gezonden
heeft om te dopen, maar om het evangelie te verkondigen.
Dat zijn allemaal essentiële waarheden
waar wij duidelijk voor gaan staan.
“Daarom neemt aan de gehele wapenrusting Gods, opdat gij kunt
wederstaan in den bozen dag, en alles verricht hebbende, staande
blijven.”
Efeze 6:14 “Staat dan, uw lenden omgord hebbende met
de waarheid, en aangedaan hebbende het borstwapen der
gerechtigheid;”
Hier begint hij te vertellen wat de wapenrusting is:
Staat dan… De
brief aan de Efeze is verdeeld in zitten, wandelen en staan.
Dat zijn de natuurlijke posities van de mens. Het eerste wat een
gelovige moet leren is om te zitten, om te rusten. Om te rusten in
het volbrachte werk van de Heere Jezus Christus aan het kruis, dat
hij weet wat de Heere voor hem heeft volbracht.
Hoe weet hij dat? Door Efeze 1:1-13 te
lezen, daar leest hij wat de Heere voor hem heeft volbracht.
Maar als u dat eenmaal weet wordt u er
toe geroepen om er voor te gaan staan, om op te staan. Als er in
Efeze 1:7 duidelijk staat dat wij de verlossing hebben door Zijn
bloed, dan behoren wij op te staan op die belofte: “Staat
dan, uw lenden omgord hebbende met de waarheid, en aangedaan
hebbende het borstwapen der gerechtigheid;”
Het eerste wat hij zegt is: uw lendenen omgord hebbende met
de waarheid. Er zijn veel mensen die zeggen: Ik heb de
waarheid. De moslim zegt: ik heb de waarheid, de jood zegt: ik heb
de waarheid, de protestant zegt: ik heb de waarheid, de hindoestaan
zegt: ik heb de waarheid….Daarom is het heel moeilijk om in deze
tijd te zeggen: Dit is de waarheid.
Laten we kijken wat Paulus daar over zegt, over de waarheid. Wat is
die waarheid? In Efeze 4:21 hebben we dat geleerd:
“Indien gij naar Hem gehoord hebt, en
door Hem geleerd zijt, gelijk de waarheid in Jezus is;”.
Paulus is bezig om de waarheid in Jezus te verkondigen Wat is de
waarheid in Jezus?
Het antwoord is dat op het moment als wij
het Woord der waarheid niet recht snijden het een leugen is.
Dat betekend dat de Heere Jezus Christus
ook ooit op aarde was en op aarde heeft Hij de discipelen het
Koninkrijksevangelie geleerd, maar inmiddels is de Heere Jezus
opgestaan en opgevaren naar de hemel. Dus de waarheid in Jezus gaat
niet om wat Hij op aarde heeft gedaan, maar voornamelijk om wat Hij
nu doet. Hoe Hij vanuit de hemel aan de apostel Paulus het evangelie
van genade bekend gemaakt.
Vandaar dat hij vraagt in Efeze 4:21
Hebben jullie over Christus geleerd? Protestanten kennen Christus
ook, katholieken leren ook iets over Christus. Nee, het is de
waarheid in Christus. Kent u Christus zoals Paulus Hem leert?
Paulus zegt ook in Efeze 4:15 “Maar
de waarheid betrachtende in liefde, alleszins zouden opwassen in
Hem, Die het Hoofd is, namelijk Christus;” .
Er is een directe relatie tussen waarheid en liefde. Liefde is de
manier waarop wij de waarheid moeten vertellen en de waarheid is wat
Paulus leert in de brief aan de Efeze. De
waarheid zegt dat Joden en niet Joden in deze tijd één lichaam zijn
in Christus. Deze waarheid zegt dat wij allemaal leden zijn van het
lichaam van Christus en dat wij leven onder de bedeling van genade,
dat is de waarheid. De soldaat heeft zijn lendenen omgord, daar
bewaart hij veel dingen: voorraad, munitie.
Aangedaan hebbende het borstwapen der gerechtigheid… Gerechtigheid
zoals staat in Efeze 5:9 “Want de vrucht des Geestes is in alle
goedigheid, en rechtvaardigheid, en waarheid”. De soldaat die
de strijd ingaat moet het woord gerechtigheid niet vergeten, het
gaat niet om wraak, het gaat niet om eigen gelijk, het gaat om
gerechtigheid.
Dat is het schild dat ons beschermd.
Degene die met de waarheid verdergaat moet begrijpen dat het hier
gaat om gerechtigheid. God is onze gerechtigheid, het is geen wraak
nemen wat wij vaak in de geschiedenis gezien hebben, nee, het is om
Christus te verkondigen. Hij wordt ook genoemd Gods
rechtvaardigheid.
Efeze 6:15 “En de voeten geschoeid hebbende met
bereidheid van het Evangelie des vredes;”
De soldaat moet weten waar hij naar toe gaat, hij moet ook weten wat
zijn boodschap is. De Bijbel spreekt over meer dan één boodschap. Er
is het evangelie van vrede, het evangelie van het Koninkrijk, het
evangelie van Gods genade, het eeuwige evangelie.
Dus een goede soldaat weet wanneer hij
gaat lopen waar hij naar toe gaat, wat hij wil bereiken.
Precies zoals het volk Israël, ze zijn verlost vanuit Egypte, ze
gingen 40 jaar de woestijn in, maar zij wisten dat het beloofde land
hun richting was. Zo is het nu ook, als wij worden geroepen om de
wapenrusting aan te doen moeten wij zeker weten dat wij de bedeling
van genade goed begrijpen. “En de voeten geschoeid hebbende
met bereidheid van het Evangelie des vredes;” |