De Bijbel 

 is Gods Woord

Uw woord is een lamp voor mijn voet, en een licht voor mijn pad.

Psalmen 119:105

Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften; 4 En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften;  1 Korinthiërs 15
Wie zijn wij?  Wij geloven

Links

15-01-2012

           15-01-2012             

Studie in de brief van de Apostel aan de Efeze

 

Wat heeft Christus aan het kruis volbracht / of wat zegt God over ons

 

Hoofdstuk 1 vers 1-13

De schatkamer van onze Here Jezus Christus

Door: Dov avnon 

Welkom iedereen, ik ga u uit de Efezebrief vertellen met de bedoeling dat mensen die dit lezen daardoor opgebouwd worden, ik maak het niet te moeilijk.

Efeze 1:1  “Paulus, een apostel van Jezus Christus, door den wil van God, aan de  heiligen, die te Efeze zijn, en gelovigen in Christus Jezus:”

Paulus zegt duidelijk dat hij een apostel is van Jezus Christus door de wil van God en hij zegt ook  in hetzelfde vers dat hij de brief schrijft aan de gelovigen en heiligen in Efeze.

Hij zegt aan de heiligen en gelovigen in Christus Jezus, dat betekend dat een heilige ook een gelovige is.

Alleen het vraagstuk is altijd: Waarom zegt hij hier aan de heiligen die te Efeze zijn, en de gelovigen in Christus Jezus?

De reden is omdat iedereen die gelooft een heilig persoon is, maar het schijnt dat niet al de heiligen geloven in wat Paulus hier in deze brief gaat zeggen.

Dus je bent heilig in Christus, maar dat wil niet zeggen dat elke heilige alles gelooft wat de Bijbel zegt en vooral niet als het gaat om de prediking van de Heere Jezus Christus naar de openbaring van het geheimenis.

Hoe dan ook, tot die mensen zegt hij: Efeze 1:2 “Genade zij u en vrede van God, onzen Vader, en den Heere Jezus Christus.”

De groet is voor iedereen, of u gelooft wat Paulus zegt of niet. Genade en vrede. Dat zijn de twee kenmerken van deze tijd. En waarom genade en vrede?

Vooral vrede, omdat in plaats van dat God zal terugkeren naar deze aarde om de mensen te oordelen deze groet komt. Vandaar zegt hij dat genade en vrede de kenmerken zijn van deze tijd. Behoudenis uit genade en de vrede, dat weten wij, is de vrede die wij hebben mét God en de vrede die wij hebben van God, dus onze dagelijkse ervaring. Met andere woorden: Ik heb vrede met iemand, ik ben niet boos op hem, maar de vraag is of ik dat elke dag ervaar. Dus er is de vrede met en er is de vrede van God, dat is mijn dagelijkse ervaring.

Tegen die mensen begint hij eerst te vertellen over de rijkdom die wij hebben in Gods genade. Er is daar een bepaalde rijkdom die wij moeten weten. Daarom zegt hij in vers 3:

Efeze 1:3 “Gezegend zij de God en Vader van onzen Heere Jezus Christus, Die ons  gezegend heeft met alle geestelijke zegening in den hemel in Christus.”

 

Hier is voor ons een belangrijke term: in Christus. U bent niet in een kerk of in een religie, maar in Christus. In Christus hebben wij alle dingen, hier op aarde hebben wij misschien niet alles wat wij willen hebben, maar de zegening die wij hebben is in de hemel. En nogmaals: het is in Christus. Niet in onze aardse welvaart.

Lees het vers nogmaals! Efeze 1:4 “Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld,  opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde;”

 

Hier komen wij bij een heel belangrijk onderwerp in de Bijbel. Wij weten dat veel mensen vastzitten aan de uitverkiezing. Ik heb al eens gezegd dat wij in de Bijbel onderscheid moeten maken tussen verschillende mensen die God heeft uitverkoren. Over het algemeen heeft God Israël uitverkoren. Hij heeft Paulus uitverkoren.

Hij heeft de engelen uitverkoren. En Hij heeft u, het lichaam van Christus uitverkoren. Daar moeten wij onderscheid in maken.

Hoe dan ook er staat nergens dat God mensen heeft uitverkoren om in Hem te geloven. Als wij spreken over uitverkiezing dan moeten wij onszelf altijd afvragen:

Uitverkoren waarvoor? Voor welk doel? Dus de uitverkiezing is in Hem. Wanneer? Vóór de grondlegging der wereld. …opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde…

Nu spreken wij over de uitverkiezing van de gemeente het lichaam van Christus.

In de rest van de brief zullen wij dat ook leren. Maar de vraag is: Waarvoor heeft God ons uitverkoren? Waarom heeft Hij het lichaam van Christus uitverkoren? Opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde. Het is net alsof ik een advertentie zet: Ik zoek een verpleegster. Er staan er twintig in de rij en ik kies er één uit. Waarvoor? Om het werk van een verpleegster te doen. Iedereen is welkom.

Degenen die welkom zijn dat zijn degenen die het evangelie aannemen, en als zij het evangelie eenmaal hebben aangenomen dan weten zij waarvoor zij zijn uitverkoren. Uitverkoren om onberispelijk te zijn voor Hem in de liefde.

Efeze 1:5 “Die ons te voren verordineerd heeft tot aanneming tot kinderen, door  Jezus Christus, in Zichzelven, naar het welbehagen van Zijn wil.”

Dus God heeft van tevoren iets voorbestemd, Hij heeft bepaald dat mensen Hem aannemen. Dus aanneming tot kinderen door Jezus Christus. Het is dus niet aanneming omdat God het heeft bepaald, maar door Jezus Christus. U moet Hem aannemen om onder de uitverkorenen te zijn. Naar het welbehagen van Zijn wil, het is Gods wil dat alle mensen behouden zullen worden en tot de kennis van de waarheid komen. Dat is Zijn wil. Dus als iemand Christus aanneemt als zijn persoonlijke Verlosser dan neemt hij deel in Gods wil. En wil betekend: ik heb een plan, God heeft een plan, en om deel te nemen in dat plan hebben wij Zijn Zoon, de Heere Jezus Christus nodig. Efeze 1:6 “Tot prijs der heerlijkheid Zijner genade, door welke Hij ons begenadigd  heeft in den Geliefde;”

Tot prijs…wij beseffen het soms niet, maar alles wat te maken heeft met Gods genade en vrede heeft te maken met Zijn prijs. Met andere woorden: Toen de tempel er stond in Jeruzalem wist iedereen tot prijs van de God van Israël dat Hij de ware God was. Zij hebben Hem geprezen.

Nu moeten de mensen naar het lichaam van Christus kijken, naar de gemeente en dan zeggen zij: Ik prijs God. Vaak denken zij daarbij aan een kerk, een gebouw. Maar alles wat God ons heeft gegeven is met de bedoeling dat wij Hem zullen prijzen. Als ik zeg ”Prijst de Heer”, dan is dat geen emotionele kreet, maar ik zegt gewoon: Prijst de Heer, Hij heeft mijn zonden vergeven. Prijst de Heer, ik ben Zijn zoon. Prijst de Heer, ik ben uitverkoren.

Door welke Hij ons begenadigd heeft in den Geliefde…Die genade waarvan Paulus zegt: genade en vrede heeft speciaal te maken met wat Hij voor ons in Christus heeft gedaan. Dit zijn de essentiële punten die te maken hebben met genade en vrede.

U ziet dat in plaats van dat Hij terugkomt om de aarde te oordelen er nu hier gedurende 2000 jaar genade, aanneming tot kinderen, uitverkiezing enz. is.

Efeze 1:7 “In Welken wij hebben de verlossing door Zijn bloed, namelijk de vergeving  der misdaden, naar den rijkdom Zijner genade,”

Nu zegt Paulus, in het kader van die genade: Wij hebben de verlossing. Verlossing betekend dat iemand losgeld heeft betaald.  Wij zijn verlost van het loon van de zonde en dat is de dood. En dan zegt hij: In Welken wij hebben de verlossing door Zijn bloed. namelijk de vergeving der misdaden, naar de rijkdom Zijner genade. Dus dat hebben wij, en nu zegt hij: Wij hebben de verlossing door Zijn bloed namelijk… En dan gaat hij een stap verder, hij legt uit wat dat betekend: verlossing door Zijn bloed. En dan zegt hij: namelijk de vergeving der misdaden, naar de rijkdom Zijner genade. In het Oude Testament of in het eerste verbond lezen wij dat mensen dieren moesten offeren.

We lezen over de tempel waar zij dieren moesten offeren. Als wij de Bergrede van de Heere Jezus lezen dan leren wij dat vergeving iets voorwaardelijks was. Met andere woorden: U vergeeft andere mensen en dan zal de Heere u vergeven.

Dus vergeving was voorwaardelijk. En nu als wij dit goed lezen komen wij er achter dat de hoeveelheid van zijn vergeving is: naar de rijkdom Zijner genade. Dat is de hoeveelheid van de vergeving. Naar de rijkdom Zijner genade! Paulus zegt verder in Efeze 4:32  Dat wij elkander moeten vergeven omdat Christus ons vergeven heeft. Met andere woorden, als wij nu iemand vergeven dan is dat niet voorwaardelijk.

Ik vergeef u niet omdat God mij anders niet vergeeft, maar ik vergeef u omdat Christus mij al vergeven heeft. Ik heb al eens meer gezegd dat het bij vergeving niet zo is dat u dingen vergeet.

Maar bij vergeving plaatst u uzelf, uw woede, uw boosheid, uw gevoel van wraak op het kruis. Dus u neemt dat en plaatst het op het kruis. U zegt: “Heere, ik vergeef hem omdat U mij heeft vergeven”.  Eigenlijk net als een papegaai. Met uw verstand zegt u vaak: Wacht even, ik vergeef hem niet…

Nee, het is eigenlijk het identificeren met wat Christus heeft gedaan. Wat heeft Christus gedaan? God kwam naar deze aarde, ze hebben Hem gekruisigd, Petrus wilde erop slaan, maar Christus zei: “Vader, vergeef hen want zij weten niet wat zij doen”. In feite plaats ik mijzelf in Christus aan het kruis en ik zeg: “Heere, ik kan geen vergeving opbrengen, maar ik gebruik wat U voor hem heeft gedaan.

Met andere woorden: Ik vergeef hem op basis van dat Christus die man ook heeft vergeven. Dat is eigenlijk het hele verhaal hier achter.

Efeze 1:8,9 “Met welke Hij overvloedig is geweest over ons in alle wijsheid en  voorzichtigheid;” “Ons bekend gemaakt hebbende de verborgenheid van Zijn wil, naar Zijn  welbehagen, hetwelk Hij voorgenomen had in Zichzelven.”

Met welke Hij overvloedig is geweest over ons… In welk opzicht is God overvloedig geweest? Doordat Hij het ons bekend heeft gemaakt! Hij maakt nu bekend wat Hij voor ons in Zijn genade heeft gedaan. Vroeger was het alleen een schaduw voor de mensen, het was niet bekend.

Maar nu zegt Hij: Met welke Hij overvloedig is geweest in alle wijsheid en voorzichtigheid, ons bekend gemaakt hebbende de verborgenheid van Zijn wil.

Dus wat Paulus nu gaat schrijven in de komende brief heeft te maken met het verborgen deel in Gods wil. God heeft een plan van eeuwigheid tot eeuwigheid en in dat plan gaat een groot deel over het volk Israël, Zijn profetische plan, Zijn plan om op aarde een Koninkrijk te vestigen. Maar nu komt Hij met de overvloedige genade om ons te vertellen over het verborgen deel van dat plan. En dat verborgen deel heeft te maken met de gemeente, het lichaam van Christus, dat heeft Hij ons nu bekend gemaakt. Anders kunnen mensen in de war raken, dat zien we bijvoorbeeld in Handelingen 7 waar de mensen hun spullen al hebben verkocht en samen hebben verdeeld.

Paulus moet later geld verzamelen voor de armen te Jeruzalem. In de brief van Petrus zeggen de mensen: Waar blijft de Heere, Hij komt niet!

Petrus moet hen uitleggen dat die vertraging met iets te maken heeft, zij dachten: als wij Hem accepteren dan komt Hij snel terug. Maar het duurt nu al 2000 jaar en Hij is niet teruggekomen. Nu zijn wij de Heere dankbaar dat Hij het ons bekend heeft gemaakt, maar sommige mensen geloven het niet…

Efeze 1:10,11 “Om in de bedeling van de volheid der tijden, wederom alles tot een te  vergaderen in Christus, beide dat in den hemel is, en dat op de aarde  is;”  “In Hem, in Welken wij ook een erfdeel geworden zijn, wij, die te voren  verordineerd waren naar het voornemen Desgenen, Die alle dingen werkt  naar den raad van Zijn wil;”

 De bedeling, dat is het plan. Hij spreekt over een plan dat terug gaat tot in de eeuwigheid. Uiteindelijk komt alles onder Christus.

Een deel daarvan heeft Hij ons bekendgemaakt en in vers 11 zegt hij: In Hem, in Welken wij ook een erfdeel geworden zijn. Dus er is een plan, maar nu is de vraag: Maak ik deel uit van dat plan? Het antwoord is ja, ik maak uit van dat plan, ik ben ook in Hem, in Welken wij ook een erfdeel geworden zijn…God heeft een wil, God heeft een plan.

Er zijn mensen die er vanuit gaan dat daardoor alle mensen behouden zullen worden. God heeft een plan, God heeft een wil, maar mensen hebben een keus om dit aan te nemen of te weigeren. Uiteindelijk is het geloof dat iemand behoud. God heeft een plan, een wil en Hij wil dat alle behouden zullen worden en tot de kennis van de waarheid komen. Uit andere teksten leren wij het element van de menselijke verantwoordelijkheid om Hem aan te nemen en de gave van het eeuwige leven te accepteren. Hoe dan ook, dat is allemaal in het kader van Zijn plan, van Zijn wil.

Efeze 1:12 “Opdat wij zouden zijn tot prijs Zijner heerlijkheid, wij, die eerst in  Christus gehoopt hebben.”

Dus de vraag is: Waar is de openbaring van dat plan? Of waar wordt dit plan geopenbaard? Het antwoord is: Wij, door ons. Het plan van God wordt in ons geopenbaard. Wij zijn leden van het lichaam van Christus, wij zijn geheiligd, wij zijn degenen die aan anderen de onnaspeurlijke rijkdom van Christus moeten vertellen. Wij zijn eigenlijk de mond en het getuigenis van Gods genade en barmhartigheid.

Het staat niet op de muur of op mijn voorhoofd, het staat niet in de krant, het komt uit mijn mond, ik moet het vertellen. Opdat wij zouden zijn tot prijs Zijner heerlijkheid. Degene die op de markt staat en God gaat prijzen, ben ik. Dat doet de regering niet, ik moet mensen vertellen hoe ik een kind van God ben geworden, door genade alleen.

Hoe komt het dat ik eeuwig leven heb, dat moet ik aan de mensen vertellen. Dat doet niemand anders voor mij en om dit te kunnen vertellen moet ik Gods plan kennen en geloven. Wij, die eerst in Christus gehoopt hebben. Wie is wij? Het is niet vanzelfsprekend. Wij, die eerst gehoopt hebben. Ik heb persoonlijk mijn hoop op Hem vastgelegd.

Efeze 1:13  “In Welken ook gij zijt, nadat gij het woord der waarheid, namelijk  het Evangelie uwer zaligheid gehoord hebt; in Welken gij ook, nadat gij  geloofd hebt, zijt verzegeld geworden met den Heiligen Geest der belofte;”

In dit vers spreekt Paulus over de verzegeling met de Heilige Geest. U moet hier een aantal dingen weten: Eerst moet u het Evangelie van uw zaligheid horen, u moet weten wat dat is. Het antwoord is: hristus stierf voor uw zonden en is opgestaan voor uw rechtvaardigheid. Dat hoort u en op het moment dat u het hoort en gelooft dan wordt u verzegelt met de Heilige Geest.

Waarom? Wat is de Heilige Geest?

De Heilige Geest is de goddelijke Persoon. De Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Het is een stempel, Gods Geest verzegeld ons, wij zijn u verzegeld met Gods Geest. Dat is de basis van de leer dat wij nooit onze behoudenis kunnen verliezen. Dat heeft puur te maken met de bedeling van genade, en met waar Paulus over spreekt, de rijkdom van Gods genade.

Als de meeste gelovigen dit voor het eerst horen gaan ze vanuit de Bijbel laten zien dat dit niet kan. Maar u moet niet naar de rest van de Bijbel gaan, u moet hier vasthouden aan de verborgenheid die aan Paulus is geopenbaard. God woont nu in u en Hij laat u niet los

Ik was pas op bezoek in een psychiatrische inrichting waar een meisje mij vroeg: “Als ik zelfmoord pleeg ga ik dan niet meer naar de hemel? “. Ik heb het niet benadrukt maar gezegd: “Ten eerste moet je dat niet doen, maar Gods genade is, éénmaal een kind van God altijd een kind van God”. Het is niet de bedoeling, God heeft jou nodig op deze aarde. Jij wil weg, maar dan denk je alleen aan jezelf.

Maar jij bent een kind van God en een ambassadeur van God. God heeft jou Zijn Geest gegeven. Er is dus geen reden dat iemand zal zeggen: Ik wil weg. De zekerheid komt niet uit uw lichamelijke gesteldheid, maar vanuit de wetenschap dat u verzegeld bent met de Heilige Geest. Dat is de bron van onze zekerheid.

U bent verzegeld, tot wanneer? Dat zegt hij in Efeze 4:30 …tot de dag der verlossing. Dat is de dag dat God ons verlost van dit lichaam, dan krijgt u een nieuw lichaam. Een deel van die verlossing is al gebeurd, Hij is voor ons gestorven, Hij heeft het loon voor de zonde al betaald, wij zijn verlost van de dood, maar er komt nog een vervolg wanneer wij een nieuw lichaam zullen krijgen. En tot dan zijn wij verzegeld met de Heilige Geest.

Efeze 1:14 “Die het onderpand is van onze erfenis, tot de verkregene verlossing, tot  prijs Zijner heerlijkheid.”

Die Geest in u is een onderpand. U ziet al een paar keer in ditzelfde hoofdstuk dat Paulus het woord prijs gebruikt. Er zijn bepaalde handelingen die God doet in de gelovige met de bedoeling dat mensen daardoor zullen zeggen: Prijst de Heer! Het is niet Prijst de Heer omdat ik naar u kijk en zie dat u een gelovige bent, of dat u gered bent. Dat is niet zo.

Het is: Prijst de Heer omdat ik nu kan vertellen hóe ik gered ben. Het gaat er niet om mijzelf te prijzen, maar het is prijst de Héér! Ik geef de Heere al de prijs omdat ik nu geleerd heb dat Hij een zondig mens, iemand zoals u en mij nam, iemand die de dood verdiende, gered heeft. Hij heeft u geheiligd, Hij heeft u begenadigd. Prijst de Heer! Niet prijst de kerk of prijst de religie, maar Prijst de Heer!

Genade bijbel stichting - nieuwegein 2011