De Bijbel 

 is Gods Woord

Uw woord is een lamp voor mijn voet, en een licht voor mijn pad.

Psalmen 119:105

Het begin van de bediening van Paulus 

Door: Dov Avnon

  Als u uw Bijbel leest en bestudeert dan weet u dat we in Handelingen 9 lezen hoe Christus Paulus redde en hem vertelde:

 “15 Maar de Heere zeide tot hem: Ga heen; want deze is Mij een uitverkoren vat, om Mijn Naam te dragen voor de heidenen, en de koningen, en de kinderen Israels. 16 Want Ik zal hem tonen, hoeveel hij lijden moet om Mijn Naam”.

 Het bestuderen van het begin van de bediening van Paulus heeft tot doel om te laten zien dat:

 - Christus niet twee maar slechts één bediening aan Paulus heeft gegeven.

- Christus heeft Paulus gered om de wereld te vertellen over de bedeling der Genade.

- Christus gaf aan Paulus een ander evangelie dan aan Petrus, Johannes en Jacobus, welke  apostelen te Jeruzalem waren.

- Christus zond Paulus niet om het aardse koninkrijk aan het volk Israël te prediken.

- Christus openbaarde aan Paulus:  “….de onnaspeurlijke rijkdom van Christus”, dit  gebeurde niet in één keer maar door verschillende openbaringen.

Het bestuderen van het begin van de bediening van Paulus zal ons helpen om de verandering te begrijpen die plaats vond in het plan van God, en het verschil aangeven tussen het evangelie der genade Gods en het evangelie der besnijdenis.

Het bestuderen van het begin van de bediening van Paulus zal ons helpen te begrijpen waarom het zo belangrijk is om “recht te snijden” tussen de bediening die Christus gaf aan de twaalven en later aan Petrus, Jacobus en Johannes en de bediening die dezelfde Christus, vanuit de hemel, aan de apostel Paulus heeft gegeven.

Het begin van de bediening van Paulus is een belangrijke kwestie onder hen die weten dat Christus de bedeling der Genade aan Paulus heeft gegeven.

Ik schrijf over HET BEGIN VAN DE BEDIENING VAN PAULUS en niet over PAULUS BEDIENING IN HET BOEK HANDELINGEN omdat ik geloof en leer dat Christus slechts één bediening gaf aan Paulus en geen twee bedieningen. Uitdrukkingen als “vroege bediening” en “gevangenis bediening” zijn uitdrukkingen door mensen gemaakt en die er toe leiden dat de mensen gaan leren dat we scheiding moeten maken tussen de brieven die Paulus schreef gedurende de Handelingen periode en de brieven die hij daarna schreef.

Toen Paulus de gelovigen vertelde om het Woord der Waarheid recht te snijden  (2Tim.2:15), riep hij hen op om deze leer te volgen en het toe te vertrouwen aan anderen en daarbij geen enkel onderscheid te maken alsof de ene groep brieven meer leert dan de anderen. 1Kor.4:17:

“Daarom heb ik Timotheus tot u gezonden, die mijn lieve en getrouwe zoon is in den Heere, welke u zal indachtig maken mijn wegen, die in Christus zijn, gelijkerwijs ik alom in alle Gemeenten leer”.

Het begin van de bediening van Paulus is nog vaak een puzzel voor vele Bijbel gelovigen. Ze zien duidelijk dat Christus Paulus redde en hem de bedeling der genade heeft gegeven. Ook begrijpen ze dat er verschil is tussen het evangelie der genade Gods, dat Christus aan de apostel Paulus heeft gegeven, en het evangelie van het koninkrijk dat Christus heeft gegeven aan de twaalf apostelen.

Ze zien duidelijk dat de brieven van Paulus, Romeinen tot en met Filémon, de leer bevatten voor de Gemeente die Zijn Lichaam is. Ze begrijpen dat de waterdoop, de tekenen van het koninkrijk (Mark.16:16-17), de besnijdenis of het houden van de wet die God aan Mozes heeft gegeven, geen deel uitmaken van de bedeling der genade die Christus, vanuit de hemel, aan Paulus heeft gegeven.

De problemen en de verschillende uitleggingen, en de verwarring beginnen als we komen tot enige waarheden in de brieven van Paulus aan de Romeinen, Korinthiërs en de Galaten.  

-   Waarom doopte Paulus nog met water.

-   Waarom gebruikte Paulus veel verwijzingen naar het Oude Testament.

-   Waarom had de Gemeente nog geestelijke gaven (1Kor.12 tot 14).

-   Waarom leerde Paulus inzettingen zoals de maaltijd des Heeren en de hoofdbedekking.

EEN VERKEERDE UITLEG

De vragen die ik noem, met nog vele anderen, leiden sommigen er toe om een lijn te trekken bij hoofdstuk 28, vers 28, van het boek Handelingen. De volgelingen van E. W. Bullinger leren, en anderen veronderstellen, dat de bedeling der Genade eerst aan Paulus werd geopenbaard terwijl hij in de gevangenis zat en dat deze eeuw van genade, voor het Lichaam van Christus, niet eerder is begonnen dan na Handelingen 28:28.

Deze uitleg heeft tot gevolg dat velen het Woord der Waarheid niet recht snijden en dat anderen worden geïnspireerd om te leren dat Christus twee bedieningen aan Paulus heeft gegeven, een vroege bediening en een gevangenis bediening. Hand.9:15 en 16:

“15 Maar de Heere zeide tot hem: Ga heen; want deze is Mij een uitverkoren vat, om Mijn Naam te dragen voor de heidenen, en de koningen, en de kinderen Israels. 16 Want Ik zal hem tonen, hoeveel hij lijden moet om Mijn Naam”.

Te leren dat Hand.28 het begin is van totaal iets nieuws is geheel onschriftuurlijk, ook is het onschriftuurlijk om te leren dat de bedeling der genade begon na Hand.28.

wordt vervolgd