De Bijbel 

 is Gods Woord

Uw woord is een lamp voor mijn voet, en een licht voor mijn pad.

Psalmen 119:105

Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften; 4 En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften;  1 Korinthiërs 15
Wie zijn wij?  Wij geloven

Links

15-01-2012

                   

Bergrede

17 Mattheus 6:1-15
Door R.Jordan

We bestuderen de Bergrede, de Heere Jezus geeft de voorschriften voor Zijn komende Koninkrijk. Hij predikt het komende Koninkrijk en de grondwetten daarvan. Hij beschrijft de karaktertrekken van het gelovige overblijfsel dat het Koninkrijk zal beërven. In dit hoofdstuk zien we een kleine verandering. Het hele hoofdstuk 6 richt de aandacht op het motief van het hart van dat gelovige overblijfsel. In hoofdstuk 5 zagen wij dat de standaard van rechtvaardigheid voor de tijd van het Koninkrijk het Nieuwe verbond is, de hartsrechtvaardigheid, de wet die geschreven is in hun hart, en om de tegenstand daarvan in het Koninkrijk. Nu in hoofdstuk 6 neemt Hij de standaard van het Nieuwe verbond, de rechtvaardigheid van het hart, de houding van het hart en gaat dat praktisch toepassen op de details van de levens van deze gelovigen, deze Koninkrijksheiligen.
In Mat.5:48 eindigt Hij met deze hoge eis: “Weest dan gijlieden volmaakt, gelijk uw Vader, Die in de hemelen is, volmaakt is.”

Volmaakt in gehoorzaamheid aan de zaken die Hij aangegeven heeft in voorgaande verzen. Hij voert de standaard van volmaaktheid op tot de volmaaktheid van de Vader.In hoofdstuk 6 gaat Hij daar steeds naar terug, hun ogen moeten gericht zijn op wat de Vader zou doen. De Vader, Zijn standaard. Let op de nadruk die op de Vader wordt gelegd in deze verzen:

Mattheus 6:1 “Hebt acht, dat gij uw aalmoes niet doet voor de mensen, om van hen gezien te worden; anders zo hebt gij geen loon bij uw Vader, Die in de hemelen is.”
 

Mattheus 6:4“Opdat uw aalmoes in het verborgen zij; en uw Vader, Die in het verborgen ziet, Die zal het u in het openbaar vergelden.”
 

Mattheus 6:6 “Maar gij, wanneer gij bidt, gaat in uw binnenkamer, en uw deur gesloten hebbende, bidt uw Vader, Die in het verborgen is; en uw Vader, Die in het verborgen ziet, zal het u in het openbaar vergelden.”
 

Mattheus 6:8“Wordt dan hun niet gelijk; want uw Vader weet, wat gij van node hebt, eer gij Hem bidt.”
 

Mattheus 6:9 “Gij dan bidt aldus: Onze Vader, Die in de hemelen zijt! Uw Naam worde geheiligd.” Matheus 6:14 “Want indien gij den mensen hun misdaden vergeeft, zo zal uw hemelse Vader ook u vergeven.”
 

Mattheus 6:15 “Maar indien gij den mensen hun misdaden niet vergeeft, zo zal ook uw Vader uw misdaden niet vergeven.”
En verder in vers 18, 26, 32 zien we dat de aandacht en de focus is gericht op het houden van de ogen op de Vader.
De standaard is de volmaaktheid van de Vader, van die nieuwe standaard van het Nieuwe verbond. Ze worden toegepast op de verschillende gebieden van het leven van dit gelovige overblijfsel. Deze kleine kudde, die het Koninkrijk zal beërven.

Het eerste punt waar Hij mee begint is geven, gulheid.
 

Mattheus 6:1
“Hebt acht, dat gij uw aalmoes niet doet voor de mensen, om van hen gezien te worden; anders zo hebt gij geen loon bij uw Vader, Die in de hemelen is.”
Een aalmoes is een gift, geld dat u aan de armen geeft.
In Handelingen 3:1-9 verwachtte de kreupele man een aalmoes van Johannes en Petrus.
Doe het niet zo dat mensen zien wat u doet.
 

Mattheus 6:2
“Wanneer gij dan aalmoes doet, zo laat voor u niet trompetten, gelijk de geveinsden in de synagogen en op de straten doen, opdat zij van de mensen geeerd mogen worden. Voorwaar zeg Ik u: Zij hebben hun loon weg.”
Vers 2 is sarcastisch, mensen praten soms over de Heere alsof Hij geen gevoel voor humor zou hebben.
Ik heb wel eens een boek gelezen dat heette: Heeft Jezus ooit gelachen?
Ze hadden toen geen muziekkorps maar Hij noemt wel zoiets, ze maakten een grote show van hun aalmoes en iedereen zag het, zij hadden hun loon op dat moment.
 

Mattheus 6:3
“Maar als gij aalmoes doet, zo laat uw linker hand niet weten, wat uw rechter doet;”
Deze tekst wordt vaak misbruikt.
Heeft u uw linkerhand wel eens horen praten met uw rechterhand? Nee, zij denken niet, uw hoofd doet het denkwerk.
Dit is figuurlijk bedoeld. Lees verder in vers 4.
 

Mattheus 6:4
“Opdat uw aalmoes in het verborgen zij; en uw Vader, Die in het verborgen ziet, Die zal het u in het openbaar vergelden.”
Het idee hier is: als u iets voor de Heere doet, doe het dan niet met openbaar vertoon.
Hou het voor uzelf(prive), tussen u en de Heere en als u dat doet zult u loon ontvangen van uw Vader in de hemel.
Het gaat hier om het motief.
Het gaat niet om het geven, maar dat u geeft met uw hart als voor de Heere, zoals Paulus het zegt in Kolos.3:17 en niet voor de mensen.
 

Wij behoren dat ook te doen als gelovigen vandaag, de ethiek van dit gedeelte is onbetwistbaar voor elke eeuw.
Wat u en ik doen hoeft niet altijd gezien te worden door mensen, of gedaan te worden voor mensen.
In uw geven hoort u tenminste wat van uw geld aan de Heere te geven en niemand hoeft te weten dat u het geeft.
Sommige kerken maken lijsten van alle giften die ze gekregen hebben, het lijken wel bankafschriften.
Het is goede discipline om iets te geven waar alleen u en de Heere van weten.
 

Aan het einde zal daar het loon zijn.
 

In dit gedeelte wordt het loon voor deze heiligen meegebracht door de Heere met Zijn tweede komst.
Herinnert u zich de woorden van de Heere Jezus Christus in Openb.22:12 “En zie, Ik kom haastiglijk en Mijn loon is met Mij…
 

Als Hij terug zal komen, Zijn tweede komst zal Hij deze verdrukkingsheiligen belonen met de erfenis in het duizendjarig koninkrijk.

1 Petrus 1:3
“Geloofd zij de God en Vader van onzen Heere Jezus Christus, Die naar Zijn grote barmhartigheid ons heeft wedergeboren, tot een levende hoop, door de opstanding van Jezus Christus uit de doden.”
Opnieuw spreekt hij hier tot het volk Israël, zij zijn wedergeboren.
Technisch gesproken: u en ik zijn niet wedergeboren, zoals Israël.
God heeft het volk fysiek verkregen uit Egypte, Deut.32, Exodus 4, Hosea 11 en zij zijn opnieuw geboren, geestelijk geboren zoals wij lezen in Johannes 3 en in dit gedeelte hier.
Ze zijn geboren onder de nieuwe verbonds voorzieningen.
1 Petrus 1:4
“Tot een onverderfelijke, en onbevlekkelijke, en onverwelkelijke erfenis, die in de hemelen bewaard is voor u.”
Die erfenis hier is in het Koninkrijk.
Bewaard in de hemelen voor u, Christus gaat weg met de hemelvaart en ontvangt het Koninkrijk.
Christus sterft op Golgotha, Hij gaat naar de hemel, Hij ontvangt daar het Koninkrijk van de Vader, en komt terug en zet het Koninkrijk op.
De mensen in Hand. 2, als de Heilige Geest nederdaalt, de kleine kudde, zij hebben een erfenis ontvangen en die erfenis is voor hen bewaard in de hemelen en zal hen gegeven worden en zij zullen regeren met Christus in dat Koninkrijk.
1 Petrus 1:5
“Die in de kracht Gods bewaard wordt door het geloof tot de zaligheid, die bereid is, om geopenbaard te worden in den laatsten tijd.”
In de laatste tijd, die redding zal pas later geopenbaard worden.
1 Petrus 1:9,10
“Verkrijgende het einde uws geloofs, namelijk de zaligheid der zielen.”
“Van welke zaligheid ondervraagd en onderzocht hebben de profeten, die geprofeteerd hebben van de genade, aan u geschied;”
We spreken over iets dat hen toegebracht zal worden, later, (zie schema).
1 Petrus 1:13
“Daarom opschortende de lenden uws verstands, en nuchteren zijnde, hoopt volkomenlijk op de genade, die u toegebracht wordt in de openbaring van JezusChristus.”
Hij brengt het voor hen mee als Hij terugkomt.

Lukas 14:11
“Want een iegelijk, die zichzelven verhoogt, zal vernederd worden; en die zichzelven vernedert, zal verhoogd worden.”
Lijkt dat niet op de verzen die wij lazen in Mattheus 6?
Degene die op wil vallen zal vernederd worden, degene die geeft en het niet laat weten zal verhoogd worden.
Dit is het principe van het leven in het Koninkrijk.
In Jesaja 2 wordt de eerste keer over de dag des Heeren gesproken en ook dat de hoge ogen der mensen zullen vernederd worden, alles waar mensen in zullen roemen zal nedergeworpen worden en de Heere alleen zal verhoogd zijn.
Als u het Koninkrijk in wilt gaan, hoe hoort uw levensstijl dan te zijn?
Vernederd uzelf en verhoog de Heere.
Lukas 14:12
“En Hij zeide ook tot dengene, die Hem genood had: Wanneer gij een middagmaal of avondmaal zult houden, zo roep niet uw vrienden, noch uw broeders, noch uw magen, noch uw rijke geburen; opdat ook dezelve u niet te eniger tijd wedernoden, en u vergelding geschiede.”
“Maar wanneer gij een maaltijd zult houden, zo nood armen, verminkten, kreupelen, blinden;”
“En gij zult zalig zijn, omdat zij niet hebben, om u te vergelden; want het zal u vergolden worden in de opstanding der rechtvaardigen.”
Want het zal u vergolden worden in de opstanding der rechtvaardigen….!
Dat is daar (schema). Ze krijgen de erfenis daar.

Als we verder gaan in Mat. 6 wil ik dat u zich herinnert wat we net lazen in Lukas 14:13 over de armen, de verminkten, kreupelen en blinden.
In die verdrukkingsperiode is er een speciale klasse van mensen die er zo aan toe zijn.

Terug naar Mattheus 6, waar het hier om gaat is de motivatie, het motief van het hart.
Wees er zeker van dat u het voor de Heere doet en niet in het openbaar, verhoogt uzelf niet, laat Hem dat doen.
Iemand kan iets doen en het ziet er goed uit, maar het motief van zijn hart is niet goed.
Vele mensen zien er nederig uit, maar hun hart wil verhoging, hun hart is niet juist.
We lazen het ook in Mattheus 5.
God moet hen een nieuw hart geven, de standaard van het Nieuwe verbond.

Mattheus 6:5
“En wanneer gij bidt, zo zult gij niet zijn gelijk de geveinsden; want die plegen gaarne, in de synagogen en op de hoeken der straten staande, te bidden, opdat zij van de mensen mogen gezien worden. Voorwaar, Ik zeg u, dat zij hun loon weg hebben.”
Hij gaat nu verder over het gebed, ziet u hier het motief weer? Zij willen gezien worden!
Lukas 18:9-14 De farizeeër en de tollenaar.
De farizeeër: Ik, ik, ik…en ik breng deze gave…ben ik niet geweldig…!
De tollenaar: Heere, gedenk Uw genade en het bloed op het altaar, want ik ben niets.
Wie van hen wordt gerechtvaardigd? De tollenaar!

Mattheus 6:6
“Maar gij, wanneer gij bidt, gaat in uw binnenkamer, en uw deur gesloten hebbende, bidt uw Vader, Die in het verborgen is; en uw Vader, Die in het verborgen ziet, zal het u in het openbaar vergelden.”
Het motief is om tot God te komen en niet om gezien te worden.
Als u bidt moet uw motief zijn: praten met God en niet dat de mensen u zien.

Mattheus 6:7
“En als gij bidt, zo gebruikt geen ijdel verhaal van woorden, gelijk de heidenen; want zij menen, dat zij door hun veelheid van woorden zullen verhoord worden.”
Weet u wie er een ijdel verhaal van woorden gebruiken? Dezelfde ijdele woorden steeds opnieuw uitspreken. Is dat een christelijke activiteit?! Is dat wat God van u vraagt?
Nooit, nooit, nooit!
Gaat dit over gebedswielen? Of een rozenkrans die u 3x moet bidden?
Sommigen kunnen zo snel gebeden opzeggen dat u het niet meer kunt verstaan…
Nonsens.
Waar gaat het om? Om een hart dat met God wil spreken.

Mattheus 6:8
“Wordt dan hun niet gelijk; want uw Vader weet, wat gij van node hebt, eer gij Hem bidt.”
Uw Vader weet het.
Zo zal het zijn in de grote verdrukking, als iemand in moeilijkheden is, de Vader weet het.
En is dat ook geen troost voor u?

Mattheus 6:9
“Gij dan bidt aldus: Onze Vader, Die in de hemelen zijt! Uw Naam worde geheiligd.”
Nu volgt er een modelgebed.
Een voorbeeld hoe zij horen te bidden.
Let op dat Hij niet zegt: Dit moet u elke zondagmorgen bidden…
Onze Vader, Die in de hemelen zijt…
Dit is het zogenaamde ‘Onze Vader’ ‘Het gebed des Heeren’.
Maar het is niet het gebed des Heeren, maar het gebed van de discipelen!
Het gebed des Heeren lezen we in Johannes 17 en 18.
Het is ook geen christelijk gebed.
Dit is een Joods gebed.
Dit is het officiële gebed van de Rooms Katholieke kerk en het wordt gebeden door 95% van de orthodoxe, conservatieve, modernistische, liberale protestanten.
Waarom is dit gebed zo populair?
Gaat u dit gebed bidden als uw huis in brand staat?
Wat heeft dat er mee te maken? Niets!

Mattheus 6:10-13
“Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in den hemel alzo ook op de aarde.”
“Geef ons heden ons dagelijks brood.”
“En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren.”
“En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van den boze. Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen.”
Dit is het gebed van de discipelen en het is interessant om te lezen in Markus 12:38
Dat mensen er op staan om rond te lopen in lange klederen en gegroet willen worden…
Uw openbare gebeden horen kort te zijn en uw persoonlijke gebeden lang…
Dit gebed dat Christus gaf als voorbeeld is kort en goed.

Onze Vader, Die in de hemelen zijt … Wie is dat? Dat is Israël, het volk Israël.
God is de Vader van het volk Israël: Exodus 4:22,23, Hosea 11:1,2, Jesaja 64:8,
Jesaja 63:16, Jeremia 31:9.
Onze Vader, dit is het gebed van het volk!
Die in de hemelen zijt…Daniël 2:44 De God des hemels.
Een gebed van het overblijfsel in de grote verdrukking, ze verwachtten Hem terug:
Uw Koninkrijk kome! Breng Uw troon terug Vader. Ze erkennen Zijn verworpen status, ze weten waar ze zijn in Zijn programma.
Maar eerst zeggen ze:
Uw Naam worde geheiligd… Ezechiël 36 Ook hier wordt de aandacht gericht op het Koninkrijk.
Ezechiël 36:21-25
“Maar Ik verschoonde hen om Mijn heiligen Naam, dien het huis Israels ontheiligde onder de heidenen, waarhenen zij gekomen waren.”
“Daarom zeg tot het huis Israels: Zo zegt de Heere HEERE: Ik doe het niet om uwentwil, gij huis Israels! maar om Mijn heiligen Naam, dien gijlieden ontheiligd hebt onder de heidenen, waarhenen gij gekomen zijt.”
“Want Ik zal Mijn groten Naam heiligen, die onder de heidenen ontheiligd is, dien gij in het midden van hen ontheiligd hebt; en de heidenen zullen weten, dat Ik de HEERE ben, spreekt de Heere HEERE, als Ik aan u voor hun ogen zal geheiligd zijn.”
“Want Ik zal u uit de heidenen halen, en zal u uit al de landen vergaderen; en Ik zal u in uw land brengen.”
“Dan zal Ik rein water op u sprengen, en gij zult rein worden; van al uw onreinigheden en van al uw drekgoden zal Ik u reinigen.”
Waar spreekt hij hier over? Over het Koninkrijk.
In het Koninkrijk zal Gods Naam geheiligd worden onder de heidenen.
Het overblijfsel in de grote verdrukking roept hierom: Kom terug en heilig Uw Naam!
Zij weten hoe Hij dat zal gaan doen: Door het Koninkrijk te brengen.
In Zacharia14:20 staat dat zelfs op de bellen van de paarden zal staan: De heiligheid des Heeren! Alles zal Hem behoren en Hem prijzen.
Hij is weggegaan door hun lastering, zij hebben Zijn Naam smaad aangedaan.
Het verlangen van hun hart is dat Hij Zijn Koninkrijk terug zal brengen.
Mensen bidden: Mag deze gave gebruikt worden voor de voortgang of uitbreiding van Uw Koninkrijk….zij hebben de Bijbel nooit bestudeert en als zij dit gebed bidden denken zij niet na over wat ze zeggen.
Er zijn gemeenten waar dit gebed in elke samenkomst gebeden wordt.
Uw Koninkrijk kome… bidt u hiervoor? Nee, de gemeente moet eerst opgenomen worden en dan zal het Koninkrijk komen.
Wij weten dat het Koninkrijk hier nog niet is.
Maar Jezus leerde Zijn discipelen dit te bidden, zij moesten proclameren dat het Koninkrijk der hemelen nabij was. Zij moesten de praktijk en de levensstijl van het Koninkrijk verkondingen en de hun beloofde posities in het Koninkrijk.
Als zij getrouw waren zouden ze autoriteit krijgen over steden, zij zouden de hoofden van het volk worden (Mat.19:28).
Het volk Israël heeft altijd twaalf ‘hoofden’ gehad en deze positie zal Christus Zijn twaalf discipelen geven. Zij begrepen waar Hij het over had en wat er met hen zou gaan gebeuren.
Uw wil geschiede, gelijk in den hemel alzo ook op de aarde…
Dit is een aards gebed voor een aards volk.
Daarom is het misschien zo populair onder de christenen vandaag, omdat de meeste christenen aardse mensen zijn. Absolute gehoorzaamheid.
Met de hemel wordt de derde hemel bedoelt, daar waar God is, want de tweede hemel, het universum is niet schoon, zoals Job zegt, er is rebellie gaande.
Maar in Gods tegenwoordigheid doet iedereen Gods wil, en die volmaakte gehoorzaamheid komt ook naar de aarde.
“Geef ons heden ons dagelijks brood…. Klaagliederen 5
In de grote verdrukking zal het gelovige overblijfsel gevoed moeten worden op een dagelijkse basis.
Klaagliederen is een grote verdrukkingsboek Jeremia is de wenende profeet.
Het ziet vooruit op het oordeel dat komt aan het eind van de tijd van de heidenen.
Klaagliederen is een grote schreeuw van dat gelovige overblijfsel in de grote verdrukking en van de profeet in de grote verdrukking, over de conditie van het overblijfsel.
Klaagliederen 5:7-10
“Onze vaders hebben gezondigd, en zijn niet meer, en wij dragen hun ongerechtigheden.”
“Knechten heersen over ons; er is niemand, die ons uit hun hand rukke.”
“Wij moeten ons brood met gevaar onzes levens halen, vanwege het zwaard der woestijn.”
“Onze huid is zwart geworden gelijk een oven, vanwege den geweldigen storm des hongers.”
Deze mensen zijn in de woestijn en ze moeten hun voedsel zien te krijgen met gevaar voor hun leven.Ik heb dit eerder met u behandelt, ze worden 3,5 jaar in de woestijn gevoed.
Waarmee? Met manna!
Net als toen zij uit Egypte kwamen, in Genesis wordt manna licht brood genoemd.
Als zij bidden: Geef ons heden ons dagelijks brood is dat een letterlijke reflectie van de positie waarin zij zullen zijn in de grote verdrukkingsperiode.
Laten we nogmaals naar Mattheus 6 gaan om te zien hoe deze voorziening aan hun is beloofd:
Mattheus 6:24
“Niemand kan twee heren dienen; want of hij zal den enen haten en den anderen liefhebben, of hij zal den enen aanhangen en den anderen verachten; gij kunt niet God dienen en den Mammon.”
“Daarom zeg Ik u: Zijt niet bezorgd voor uw leven, wat gij eten, en wat gij drinken zult; noch voor uw lichaam, waarmede gij u kleden zult; is het leven niet meer dan het voedsel, en het lichaam dan de kleding?”
Hij zegt: Jullie hoeven je geen zorgen te maken over wat je zult eten, drinken, of wat je moet aantrekken.
Als we naar vers 34 gaan;
Mattheus 6:34
“Zijt dan niet bezorgd tegen den morgen; want de morgen zal voor het zijne zorgen; elke dag heeft genoeg aan zijn zelfs kwaad.”
Gaat dit over de dagelijkse realiteit of niet?
Ze moeten zich geen zorgen maken over het brood, drinken, kleding voor de volgende dag, ze krijgen dagelijks brood, ziet u, Hij zegt dat het er zal zíjn.
Als Hij zorgt voor de vogels en de bloemen op het veld, bent u niet meer dan hen? Ja zeker, dat bent u.
De voorzieningen waar Hij hier over spreekt zijn voorzieningen voor het overblijfsel die in moeilijke situaties zijn en die het nodig hebben.
In de tijd waarin mensen het teken van het beest nodig hebben om te kunnen kopen, dat betekend dat zij niets kunnen kopen.
Als de antichrist achter hun aanzit en zij de woestijn invluchten zitten zij in de moeilijkheden.
In de stad kunnen zij niets kopen omdat zij het merkteken niet hebben op hun hoofd en op hun hand, na twee dagen zit u in een wanhopige situatie.
Als de baby huilt heeft u niets…, wat zeggen ze dan: kindermishandeling omdat u uw kind geen eten geeft…. Om de gevangenis te ontlopen vluchtten zij de woestijn in.
Weet u wat ú nu moet doen voor uw dagelijkse brood? Werken!

Mattheus 6: 12,13,14
“En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren.”
“Want indien gij den mensen hun misdaden vergeeft, zo zal uw hemelse Vader ook u vergeven.”
“Maar indien gij den mensen hun misdaden niet vergeeft, zo zal ook uw Vader uw misdaden niet vergeven.”
Dit is opnieuw een belangrijk punt voor het volk Israël.
Voor Israël om hun zonden vergeven te krijgen is voorwaardelijk, op de basis van werken.
Zij moeten anderen vergeven om vergeven te worden.
Dat is belangrijk voor Israël in de grote verdrukking.
Dat is de reden waarom het gebed zo populair is, als u dit gebed neemt en het toepast op individuele gelovigen in de bedeling van genade dan leert u hen dat hun zonden vergeven worden als zij anderen vergeven, door werken.
Zo heeft de oude mens weer wat te doen, als u de oude mens iets te doen geeft zal hij het dan niet gaan doen? Zeker.
Wat zegt het evangelie van Christus? Werk niet! Doe niets, het is al gedaan!
Iemand zegt: Dat geloof ik niet, ik geloof niet dat je iets voor niets krijgt.
Ik geloof dat ik het kan doen…
Wat betekend dit gedeelte?
Het is gevaarlijk om dit gedeelte te nemen en het toe te passen op vandaag.
Ik geloof dat als mensen dit bidden en ze geloven wat ze bidden dan zullen zij op autoriteit van dat gebed naar de hel gaan als zij sterven.
Als u gelooft dat God uw zonden vergeeft op basis van dat u de zonde van een ander vergeeft dan maakt u niet veel kans.
Weet u hoe God nu uw zonden vergeeft? Zoals Christus ons vergeven heeft!
Hoe heeft Hij u vergeven? Vrij, onvoorwaardelijk, op basis van dat u absoluut niets doet!
Het enige wat u moet doen is vertrouwen dat iemand anders het voor u heeft gedaan.
Denkt u daar even over na….
Mattheus 18:21-23
“Toen kwam Petrus tot Hem, en zeide: Heere! hoe menigmaal zal mijn broeder tegen mij zondigen, en ik hem vergeven! Tot zevenmaal?”
“Jezus zeide tot hem: Ik zeg u, niet tot zevenmaal, maar tot zeventigmaal zeven maal.”
“Daarom wordt het Koninkrijk der hemelen vergeleken bij een zeker koning, die rekening met zijn dienstknechten houden wilde.”
Dan vertelt Hij de gelijkenis en past die toe in vers 35
Mattheus 18:35
“Alzo zal ook Mijn hemelse Vader u doen, indien gij niet van harte vergeeft een iegelijk zijn broeder zijn misdaden.”
Hij spreekt hier tot Israël.
Het idee is dat Israëls schuld ivm het kruisigen van Christus zo enorm was dat zij het niet konden betalen, zoals in de gelijkenis.
Dus God vergeeft hen: Vader vergeef het hun want zij weten niet wat zij doen…en dan geeft Hij de boodschap aan Israël, aan het overblijfsel, om uit te gaan naar de volkeren en vergeving te verkondigen.
Zij worden kwaad op het overblijfsel die het evangelie van vrede tot hen prediken en zij vervolgen hen, zoals hier staat, hij gooit hem in de gevangenis in de grote verdrukking, Hij waarschuwt hen daarvoor.
Dit is een belangrijk punt voor het volk in het Koninkrijk, nationale vergeving gaat het om en dat wil ik benadrukken.
Als we straks in Mattheus 16 en 18 komen zullen we het nog beter bestuderen, nationale vergeving wordt vereist van het volk voor hun nationale zonden, en nationale zonden hebben nationale consequenties.
We gaan naar twee gedeelten in het Oude Testament:
Te vaak worden deze nationale zaken van Israël niet begrepen en men neemt een gedeelte zoals Mattheus 6 en past het persoonlijk toe voor vandaag en zo wordt er iets geleerd dat niet waar is. Vooral als het gaat om zaken als vergeving, dan wordt het één grote verwarring.
In Jozua zal ik u laten zien hoe God naar Israël kijkt als een gemenebest, een éénheid(unit), de zonde komt het volk binnen en het volk moet het goed maken.

Jozua 7:1
“Maar de kinderen Israels overtraden door overtreding met het verbannene; want Achan, de zoon van Charmi, den zoon van Zabdi, den zoon van Zerah, uit den stam van Juda, nam van het verbannene. Toen ontstak de toorn des HEEREN tegen de kinderen Israels.”
Achan nam weg waarvan God had gezegd: Niet wegnemen, en hij begroef het, kent u het verhaal? En God hield het hele volk in zijn totaliteit verantwoordelijk.
God zag het volk als één éénheid.
Jozua 7:10-12
“Toen zeide de HEERE tot Jozua: Sta op; waarom ligt gij dus neder op uw aangezicht?”
“Israel heeft gezondigd; en zij hebben ook Mijn verbond, hetwelk Ik hun geboden had, overtreden; en ook hebben zij van het verbannene genomen, en ook gestolen, en ook gelogen, en hebben het ook onder hun gereedschap gelegd.”
Daarom zullen de kinderen Israels niet kunnen bestaan voor het aangezicht hunner vijanden; zij zullen den nek voor het aangezicht hunner vijanden keren; want zij zijn in den ban. Ik zal voortaan niet meer met ulieden zijn, tenzij gij den ban uit het midden van ulieden verdelgt.”
Het volk had de strijd verloren omdat er zonde in hun midden was.
Ziet u de nationale consequenties voor het hele volk?
God handelt met het volk als een éénheid, nationale zonde, nationale consequenties en het volk moet het weer goed maken.
U moet deze dingen niet op onze landelijke politiek toe passen.

2 Kronieken 7:14
“En Mijn volk, over dewelken Mijn Naam genoemd wordt, zich verootmoedigt en bidt, en zij Mijn aangezicht zoeken, en zich bekeren van hun boze wegen; zo zal Ik uit den hemel horen, en hun zonden vergeven, en hun land genezen.”
Hoe vaak heeft u van deze verzen niet gehoord dat het de hoop voor Amerika is?!
Dat het volk op de knieën komt voor God, maar dit is de hoop voor Israël!
Zo handelde God met Zijn volk. Hij spreekt hier over uit den hemel horen en hun zonden vergeven, de zonden van het volk en hun land genezen.
Ze kunnen hun vergeving zien met hun ogen.
2 Kronieken 7:13
“Zo Ik den hemel toesluite, dat er geen regen zij, of zo Ik den sprinkhaan gebiede, het land te verteren, of zo Ik pest onder Mijn volk zende;”
God vergeeft het volk hun zonden en zij zullen de vergeving zien doordat het gaat regenen.
Nationale zonden, nationale vergeving, nationale consequenties.
Daar gaat het om in Mattheus 6!
Onze Vader, dat wordt niet door één of twee personen gebeden, maar het is het antwoord van het volk dat een nationaal berouw heeft, dat werd vereist.
Als u in uw Bijbel de belijdenis van zonden gaat bestuderen ziet u deze lijn terug.

Mattheus 6:13
“En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van den boze. Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen.”
Openb.3:10. Openb.12.
Verlos ons van de boze, het kwaad van de antichrist.
De verklaring: Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen vinden we niet in de Katholieke Bijbels, het is er uit gelaten.
Maar als u kijkt in: 1 Kronieken 29:11 ziet u wat David bidt, we vinden het ook niet in Lukas, maar Mattheus is het Koninkrijks evangelie en het past dat het daar wordt vermeldt en daar door ook met David.
In 1 Kronieken vergadert het volk en verheugd zich, geeft offers…
1 Kronieken 29:10,11
Gij, HEERE, God van onzen vader Israel, van eeuwigheid tot in eeuwigheid!”
“Daarom loofde David den HEERE voor de ogen der ganse gemeente; en David zeide: Geloofd zijt Uw, o HEERE, is de grootheid, en de macht, en de heerlijkheid, en de overwinning, en de majesteit; want alles, wat in den hemel en op aarde is, is Uw: Uw, o HEERE, is het Koninkrijk, en Gij hebt U verhoogd tot een Hoofd boven alles.”
Ziet u hoe dicht dit bij elkaar komt?!
Dit is de roep van de Koninkrijksheiligen en daarom staat het in Mattheus.
Koning David en die wondervolle dag als het Koninkrijk er zal zijn.
 

 

Genade bijbel stichting - nieuwegein 2011