V) WAT DE OPENBARING VAN DE VERBORGENHEID PRECIES INHOUDT

1) DE ONTSTAAN VAN HET LICHAAM VAN CHRISTUS

Dit is het voornaamste doel van het evangelie wat aan de apostel Paulus geopenbaard is. Tot de tijd van dit evangelie, was Israכl Gods volk. Maar met de opwekking van de apostel Paulus in Handelingen 9 begint er een nieuwe groep van individuele te ontstaan die door God gevormd wordt. De naam van deze groep is HET LICHAAM VAN CHRISTUS. Paulus noemt deze uitdrukking twee keer wanneer hij over wedergeboren gelovigen spreekt.

I Corinthe 12:27, "En gij zijt het lichaam van Christus, en leden in het bijzonder". Efeze 4:12, " Tot de volmaking der heiligen, tot het werk der bediening, tot opbouwen van het lichaam van Christus". Dit levend organisme wordt ook wel met het woord "lichaam" aangeduid in de brieven van Paulus.

Romeinen 12:5, " Alzo zijn wij velen een lichaam in Christus, maar elkeen zijn wij elkanders leden". I Corinthe 10:17, " Want een brood is het, zo zijn wij velen een lichaam, omdat wij allen aan een brood deelachtig zijn". Efeze 4:4, "Een lichaam is het, en een Geest, gelijk gij ook geroepen zijt tot een hoop uwer roeping". Colossensen 3:15, "En de vrede Gods heerse in uw harten, tot welke gij ook geroepen zijt in een lichaam; en weest dankbaar".

Dit lichaam wordt ook "gemeente" genoemd. Efeze 1:22,23, "En heeft alle dingen Zijn voeten onderworpen, en heeft Hem de Gemeente gegeven tot een Hoofd boven alle dingen; Welke Zijn lichaam is, en de vervulling van Hem, Die alles in allen vervult".

Colossensen 1:18, " En Hij is het Hoofd van het lichaam, namelijk van de gemeente, Hij, Die het Begin is, de Eerstgeborene uit de doden, opdat Hij in allen de Eerste zou zijn".

Dit is een algemene gemeente, die gevormd wordt door alle JODEN en HEIDENEN die gered zijn in de bedeling van genade.

Efeze 3:6, " Namelijk dat de heidenen medeerfgenamen zijn, en van hetzelfde lichaam, en mededeelgenoten van Zijn belofte in Christus, door het Evangelie" Efeze 2:14-18, " Want Hij is onze vrede, Die deze beiden een gemaakt heeft, en de middelmuur des afscheidsels gebroken hebbende, Heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees te niet gemaakt, namelijk de wet der geboden in inzettingen bestaande; opdat Hij die twee in Zichzelf tot een nieuwe mens zou scheppen, vrede makende; En opdat Hij die beiden met God in een lichaam zou verzoenen door het kruis, de vijandschap daaraan gedood hebbende.

En komende, heeft Hij door het Evangelie vrede verkondigd u, die verre waart, en hen, die nabij waren. Want door Hem hebben wij beiden de toegang door een Geest tot de Vader".

Romeinen 10:12,13, " Want er is geen onderscheid, noch van Jood noch van Griek; want eenzelfde is Heere van allen, rijk zijnde over allen, die Hem aanroepen; Want een ieder, die de Naam des Heeren zal aanroepen, zal zalig worden".

Het lichaam van Christus begint bij de apostel Paulus. Lees eens heel zorgvuldig zijn getuigenis met betrekking tot dit feit.

I Timotheus 1:13,16, " Die te voren een godslasteraar was, eneen vervolger, en een verdrukker; maar mij is barmhartigheid geschied, daar ik het onwetend gedaan heb in mijn ongelovigheid; Maar daarom is mij barmhartigheid geschied, opdat Jezus Christus in mij, die de voornaamste ben, al Zijn lankmoedigheid zou betonen, tot een voorbeeld van hen, die in Hem geloven zullen ten eeuwige leven".

Dit is een interpretatie door de Heilige Geest van bekering van Paulus in Handelingen 9. Het heeft zeker genoeg waarde om door iedereen geaccepteerd te worden. Paulus was geen grotere zondaar dan iemand anders. Iedereen buiten Christus is DOOD in zonde Efeze 2:1.

DE TEGENWOORDIGE BEDELING VAN GENADE

Deze tegenwoordige bedeling begint ook met de apostel Paulus. Christus heeft het aan hem gegeven. Efeze 3:2, "Indien gij maar gehoord hebt van de bedeling der genade Gods, die mij gegeven is aan u". Colossensen 1:25, " Welker dienaar ik geworden ben, naar de bedeling van God, die mij gegeven is aan u, om te vervullen het Woord Gods".

Omdat het als eerste aan Paulus gegeven was, kon het ook niet voor hem bestaan hebben. Petrus wist niets van deze bedeling toen hij op de Pinksterdag predikte. Deze bedeling was VERBORGEN IN GOD, evenals de verborgenheid.

Efeze 3:9, " En allen te verlichten, dat zij mogen verstaan, welke de gemeenschap der verborgenheid is, die van alle eeuwen verborgen is geweest in God, Die alle dingen geschapen heeft door Jezus Christus".

Het woord "gemeenschap" is vertaald als "bedeling" in vers 2 van hetzelfde hoofdstuk. Merk de treffende gelijkenis op tussen twee groepen uitdrukkingen.

De bedeling van Gods genade - Het evangelie van Gods genade

(2) De bedeling van de verborgenheid - De openbaring van de verborgenheid

Dit laat ons zien dat DE VERBORGENHEID het enige EVANGELIE is wat we behoren te prediken voor behoudenis en groei in Christus. In het licht hiervan, heeft NIEMAND het recht of de autoriteit om het evangelie van het koninkrijk te prediken in deze bedeling.

3) HET EVANGELIE VAN GODS GENADE

Dit wonderbare evangelie benadrukt en verheerlijkt de GENADE VAN GOD ten opzichte van zondaren, en diegenen die gered zijn. Het is het antwoord voor IEDEREEN die naar de Heere Jezus komt.

Paulus gebruikte het woord "genade" meer dan 100 maal in zijn brieven, en daarom heeft hij veel te zeggen over het kruis, het bloed, de dood en de opstanding van Christus. Meer dan welke andere schrijver in de Bijbel ook.

Behoudenis door GENADE: Efeze 2:8,9, " Want uit genade zijt gij zalig geworden door het geloof; en dat niet uit u, het is Gods gave; Niet uit de werken, opdat niemand roeme". Titus 3:7, " Opdat wij, gerechtvaardigd zijnde door Zijn genade, erfgenamen zouden worden naar de hoop van het eeuwige leven".Romeinen 3:24, "En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is".

Dit evangelie is de prediking van het KRUIS: I Corinthe 1:17,18, " Want Christus heeft mij niet gezonden, om te dopen, maar om het Evangelie te verkondigen; niet met wijsheid van woorden, opdat het kruis van Christus niet verijdeld wordt; Want het woord des kruises is wel voor hen, die verloren gaan, dwaasheid; maar ons, die behouden worden, is het een kracht Gods".

Galaten 6:14, " Maar het zij verre van mij, dat ik zou roemen, anders dan in het kruis van onze Heere Jezus Christus; door Wie de wereld mij gekruisigd is, en ik der wereld". Colossensen 1:20, " En dat Hij, door Hem vrede gemaakt hebbende door het bloed Zijns kruises, door Hem, zeg ik, alle dingen verzoenen zou tot Zichzelf, hetzij de dingen, die op de aarde, hetzij de dingen die in de hemelen zijn".

Vergeving van zonden door het BLOED van de Heere Jezus.

Efeze 1:7,"In Welken wij hebben de verlossing door Zijn bloed, namelijk de vergeving der misdadden, naar den rijkdom Zijner genade". Colossensen 1:14, " In Wie wij de verlossing hebben door Zijn bloed, namelijk de vergeving der zonden". Romeinen 5:9, " Veel meer dan, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, zullen wij door Hem behouden worden van de toorn".

Het evangelie van het koninkrijk verkondigt waterdoop voor vergeving van zonden. Marcus 1:4, Handelingen 2:38. Het evangelie van genade verkondigt het bloed van Christus voor vergeving van zonden, en daarom heeft de waterdoop geen plaats in deze bedeling.

De DOOD en de OPSTANDING van Christus zijn noodzakelijk voor dit evangelie en de behoudenis.

I Corinthe 15:1-4, "Voorts, broeders, ik maak u bekend het Evangelie, dat ik u verkondigd heb, hetwelk gij ook aangenomen hebt, waarin gij ook staat; Waardoor gij ook zalig wordt, indien gij het behoudt op zodanige wijze, als ik het u verkondigd heb; tenzij dan dat gij tevergeefs geloofd hebt. Want ik heb u ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften; En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derde dage, naar de Schriften".

Romeinen 10:9,10, "Maar wat zegt zij? Nabij u is het Woord, in uw mond en in uw hart. Dit is het Woord des geloofs, dat wij prediken; Namelijk, indien gij met uw mond zult belijden de Heere Jezus, en met uw hart geloven, dat God Hem uit de doden opgewekt heeft, zo zult gij zalig worden; Want met het hart gelooft men ter rechtvaardigheid en met de mond belijdt men ter zaligheid".

II Corinthe 5:15, "Als die dit oordelen, dat, indien Een voor allen gestorven is, zij dan allen gestorven zijn. En Hij is voor allen gestorven, opdat zij, die leven, niet meer voor zichzelf zouden leven, maar voor Hem, Die voor hen gestorven en opgewekt is".

De noodzaak om behouden te zijn ligt in het feit dat IEDEREEN buiten Christus DOOD is door zijn overtredingen en zonden.

Romeinen 3:10,23, "Gelijk geschreven is: Er is niemand rechtvaardig, ook niet een; Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods". Romeinen 5:12, "Daarom, gelijk door een mens de zonde in de wereld ingekomen is, en door de zonde de dood; en alzo is de dood tot alle mensen doorgegaan, in welke allen gezondigd hebben".

4) DE TIJDELIJKE OPZIJZETTING VAN ISRAֻL

De openbaring van de verborgenheid is het enige schriftelijke antwoord op de vraag waarom God nu niet bezig is met Israכl als natie.

Romeinen 11:25, "Want ik wil niet, broeders, dat u deze verborgenheid onbekend is (opdat gij niet wijs zijt bij uzelf), dat de verharding voor een deel over Israel gekomen is, totdat de volheid der heidenen zal ingegaan zijn".

Het woord "gedeeltelijk" laat zien dat het een tijdelijke opzijzetten is TOTDAT de volheid der heidenen (wat op de voltooiing van het lichaam van Christus slaat) binnengaat. Na deze volheid, zal God weer Zijn programma met Israכl voortzetten.

Deze VERHARDING is duidelijk te zien in: Handelingen 28:27,28,

"Want het hart dezes volks is dik geworden, en met de oren hebben zij zwaarlijk gehoord, en hun ogen hebben zij toegedaan; opdat zij niet te eniger tijd met de ogen zouden zien, en met de oren horen, en met het hart verstaan, en zij zich bekeren, en ik hen geneze; Het zij u dan bekend, dat de zaligheid Gods den heidenen gezonden is, en dezelve zullen horen".

Lees ook Jesaja 6:9,10. God heeft Israכl tijdelijk opzijgezet en is nu bezig met de heidenen. Deze opzijzetten van Israכl wordt "een val" genoemd, "een tekort/vermindering" en "verwerping" in":

Romeinen 11:11,12,15, "Zo zeg ik dan: Hebben zij gestruikeld, opdat zij vallen zouden? Dat zij verre; maar door hun val is de zaligheid voor de heidenen geworden, om hen tot jaloersheid te verwekken; En indien hun val de rijkdom is der wereld, en hun vermindering de rijkdom der heidenen, hoeveel te meer hun volheid; Want indien hun verwerping de verzoening is der wereld, wat zal de aanneming wezen, anders dan het leven uit de doden?"

Volgens PROFETIE konden de heidenen gered worden door de behoudenis van Israכl, Jesaja 11:1,10; Romeinen 15:8-12. Maar volgens de verborgenheid, is de zegen naar de heidenen gekomen, door de VAL van Israכl.

Sommige gebeurtenissen in het boek Handelingen laten de verandering zien de plaatsvond in Gods plan en programma.

1) De verwerping van de Heilige Geest door Israכl in Handelingen 7:51, "Hardnekkigen en onbesnedenen van hart en oren, gij verzet u altijd tegen de Heilige Geest; gelijk uw vaderen, zo ook gij," Israכl heeft God de Vader verworpen in het Oude Testament; God de Zoon in de evangeliכn; en God de Heilige Geest in Handelingen.

2) De behoudenis en opdracht van Paulus om naar de HEIDENEN te gaan in Handelingen 9:15, "...ga, want deze is Mij een uitverkoren werktuig om mijn naam te brengen voor HEIDENEN en KONINGEN..."

3) Het verkrijgen van de Heilige Geest VOOR het met water gedoopt zijn, Handelingen 10:44. Op Pinksterdag werd de Heilige Geest gegeven NADAT met gedoopt was, Handelingen 2:38.

4) Het doden van de apostel Jacobus in Handelingen 12:2. Daardoor werd het aantal 12 apostelen verminderd tot 1. "En hij liet Jacobus, de broeder van Johannes, ter dood brengen met het zwaard."

5) Paulus begint met zijn eerste reis naar de heidenen in Handelingen 13:2.

6) De afname van het leiderschap van Petrus onder de discipelen. EEN ANDERE Jacobus, die geen discipel was, was de leider in Handelingen 15:3-21, en hij was degene die de beslissing nam in vers 19.

7) Een definitieve verandering in de boodschap van het evangelie - van BEKEERT U EN LATE ZICH DOPEN, tot vergeving van zonden in Handelingen 2:38 naar 'STEL UW VERTROUWEN op de Heere Jezus en gij zult behouden worden" in Handelingen 16:31.

8) En dan het citaat van Jesaja 6:9,10 in Handelingen 28:25-28.

5) DE GELIJKHEID VAN JOOD EN HEIDEN

Tijdens de aardse bediening van Christus tot Israכl, bezat de Jood DE EERSTE plaats in Gods hart. De heidenen werden gezien als "honden"

Mattheus 15:24, "Maar Hij, antwoordende, zeide: Ik ben niet gezonden dan tot de verloren schapen van het huis Israכls". Handelingen 3:26 "God, opgewekt hebbende Zijn Kind Jezus, heeft Denzelven eerst tot u gezonden, dat Hij ulieden zegenen zou, daarin dat Hij een iegelijk van u afkere van uw boosheden".

Door de openbaring van de verborgenheid aan Paulus, vindt er een verandering plaats. Nu worden Joden en heidenen als gelijke behandeld.

Romeinen 3:9, "Wat dan? Zijn wij uitnemender? Zeker niet; want wij hebben te voren beschuldigd beiden Joden en Grieken, dat zij allen onder de zonde zijn". Romeinen 3:19, " Wij weten nu, dat al wat de wet zegt, zij dat spreekt tot hen, die onder de wet zijn; opdat alle mond gestopt worde en de gehele wereld voor God verdoemelijk zij".

Romeinen 10:12,13, " Want er is geen onderscheid, noch van Jood noch van Griek; want eenzelfde is Heere van allen, rijk zijnde over allen, die Hm aanroepen; Want een ieder, die de Naam des Heeren zal aanroepen, zal zalig worden".

Romeinen 3:22,23," Namelijk de recht-vaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid; Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods". Romeinen 11:32, "Want God heeft hen allen onder de ongehoorzaamheid besloten, opdat Hij hun allen barmhartig zou zijn".

6) DE EEN DOOP VAN EFEZE 4:5

De zeven eenheden van het lichaam van Christus zoals beschreven in Efeze 4:4-6 zijn absoluut noodzakelijk voor het goed begrijpen van de openbaring van de verborgenheid.

"Een lichaam en ייn Geest, gelijk gij ook geroepen zijt in de ene hoop uwer roeping, ייn Heere, ייn geloof, ייn doop, ייn God en Vader van allen, die is boven allen en door allen en in allen."

Het is belangrijk dat we de uitdrukking "ייn doop" begrijpen. Het is ook belangrijk dat we zien dat er alleen maar een doop is, en geen twee. Welke van de volgende twee dopen in de Bijbel- water en de Heilige Geest - wordt hier bedoeld? Er is overvloedig bewijsmateriaal dat duidelijk laat zien da t de doop door de Geest wordt bedoeld in Efeze 4:5. I Corinthe 12:13, " Want ook wij allen zijn door een Geest tot een lichaam gedoopt; hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij dienstknechten, hetzij vrijen; en wij zijn allen tot een Geest gedrenkt".

Romeinen 6:3, " Of weet gij niet, dat zovelen als wij in Jezus Christus gedoopt zijn, wij in Zijn dood gedoopt zijn?

Galaten 3:27, "Want zovelen als gij in Christus gedoopt zijt, hebt gij Christus aangedaan".

Dit werd de werking Gods genoemd.

Colossensen 2:12, " Zijnde met Hem begraven in de doop, in welke gij ook met Hem opgewekt zijt door het geloof der werking Gods, Die Hem uit de doden opgewekt heeft". We zijn door "de Heilige Geest in het lichaam van Christus geplaatst. Water kan niemand in iets plaatsen.

Paulus is de enige die schrijft over de doop DOOR de Heilige Geest. Wat met Pinksteren plaatsvond was de doop MET de Heilige Geest DOOR de Heere Jezus Christus, Mattheus 3:11; Handelingen 11:16. Christus ging namelijk door met Zijn bediening tot ISRAֻL op de Pinksterdag.

Paulus' getuigenis betreffende waterdoop is NEGATIEF. Let op het volgende:

I Corinthe 1:13-17, " Is Christus gedeeld? Is Paulus voor u gekruisigd? Of zijt gij in Paulus' naam gedoopt?; Ik dank God, dat ik niemand van u gedoopt heb, dan Krispus en Gajus; Opdat niet iemand zegt, dat ik in mijn naam gedoopt heb; Doch ik heb ook het huisgezin van Stefanas gedoopt; voorts weet ik niet of ik iemand anders gedoopt heb; Want Christus heeft mij niet gezonden, om te dopen, maar om het Evangelie; te verkondigen; niet met wijsheid van woorden, opdat het kruis van Christus niet verijdeld wordt".

Hebreeen 6:1,2, "Daarom, nalatende het beginsel der leer van Christus, laat ons tot de volmaaktheid voortvaren; niet wederom legende het fondament van de bekering van dode werken, en van het geloof in God; Van de leer der dopen, en van de oplegging der handen, en van de opstanding der doden, en van het eeuwig oordeel"..

Deze verzen, gekoppeld aan de EEN doop van Efeze 4:5, leren ons dat de doop door de Heilige Geest de ENIGE doop is die samengaat met de openbaring van de verborgenheid.

7) EEN NIEUWE OPDRACHT IN DE PREDIKING VAN HET EVANGELIE

Deze opdracht wordt uiteengezet in: II Corinthe 5:14-20, " Want de liefde van Christus dringt ons; Als die dit oordelen, dat, indien Een voor allen gestorven is, zij dan allen gestorven zijn. En Hij is voor allen gestorven, opdat zij, die leven, niet meer voor zichzelf zouden leven, maar voor Hem, Die voor hen gestorven en opgewekt is. Zo dan, wij kennen van nu aan niemand naar het vlees; en indien wij ook Christus naar het vlees gekend hebben, nochtans kennen wij Hem nu niet meer naar het vlees. Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden; En al deze dingen zijn uit God, Die ons met Zichzelf verzoend heeft door Jezus Christus, en ons de bediening der verzoening gegeven heeft; Want God was in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende, hun zonden hun niet toerekenende; en heeft het woord der verzoening in ons gelegd; Zo zijn wij dan gezanten van Christus' wege, alsof God door ons bad; wij bidden van Christus' wege: Laat u met God verzoenen".

Verzoenen betekent "een volledig ingrijpende verandering van het hart". Het woord geeft aan dat het om een radicale verandering gaat en dat gebeurt precies wanneer Christus een ziel redt.

Verzoening vereist dat Joden en heidenen gezien moeten worden als VERVREEMD van God. (Hoe kan er anders sprake zijn van een verzoening?)

Colossensen 1:21, " En Hij heeft u, die eertijds vervreemd waart, en vijanden door het verstand in de boze werken, nu ook

verzoend". Efeze 2:12,16, " Dat gij in die tijd waart zonder Christus, vervreemd van het burgerschap Israels, en vreemdelingen van de verbonden der belofte, geen hoop hebbende, en zonder God in de wereld. En opdat Hij die beiden met God in een lichaam zou verzoenen door het kruis, de vijandschap daaraan gedood hebbende.

Romeinen 11:15, " Want indien hun verwerping de verzoening is der wereld, wat zal de aanneming wezen, anders dan het leven uit de doden?".

Romeinen 5:10, " Want indien wij, vijanden zijnde, met God verzoend zijn door de dood van Zijn Zoon, veel meer zullen wij, verzoend zijnde, behouden worden door Zijn leven".

We weten ook dat de waterdoop geen deel uitmaakte van de opdracht van Paulus:

I Corinthe 1:17, " Want Christus heeft mij niet gezonden, om te dopen, maar om het Evangelie te verkondigen; niet met wijsheid van woorden, opdat het kruis van Christus niet verijdeld wordt".

Onze opdracht is: de mensen laten zien wat de bedeling van de verborgenheid inhoudt.

Efeze 3:9, " En allen te verlichten, dat zij mogen verstaan, welke de gemeenschap der verborgenheid is, die van alle eeuwen

verborgen is geweest in God, Die alle dingen geschapen heeft door Jezus Christus".

8) DE HEMELSE POSITIE VAN DE GELOVIGE

Dit deel van de verborgenheid grijpt de ziel van degene die deze wonderbare waarheid weet erg aan. Efeze 2:6, " En heeft ons mede opgewekt, en heeft ons mede gezet in de hemel in Christus Jezus".

Filippensen 3:20, " Maar onze wandel is in de hemelen, waaruit wij ook de Zaligmaker verwachten, namelijk de Heere Jezus Christus". Efeze 1:3, "Gezegend zij de God en Vader van onzen Heere Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegening in den hemel in Christus".

Colossensen 3:1-3, " Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zo zoekt de dingen, die boven zijn, waar Christus is, zittende aan de rechterhand Gods; Bedenkt de dingen, die boven zijn, niet die op de aarde zijn; Want gij zijt gestorven, en uw leven is met Christus verborgen in God".

Deze verzen laten de hemelse zekerheid zien. Dit is onze POSITIE. De gelovige is daar NU al. Onze burgerschap is in de hemel - en niets kan daar verandering in brengen.

9) CHRISTUS ALS HET HOOFD VAN HET LICHAAM

Efeze 1:22,23, "En heeft alle dingen Zijn voeten onderworpen, en heeft Hem der Gemeente gegeven tot een Hoofd boven alle dingen; Welke Zijn lichaam is, en de vervuling Desgenen Die alles in allen vervult". Efeze 5:23, " Want de man is het hoofd der vrouw, gelijk ook Christus het Hoofd der Gemeente is; en Hij is de Behouder des lichaams". Colossensen 1:18, " En Hij is het Hoofd van het lichaam, namelijk van de gemeente, Hij, Die het Begin is, de Eerstgeborene uit de doden, opdat Hij in allen de Eerste zou zijn".

Christus, zijnde het HOOFD van de gemeente, die Zijn lichaam is, vertelt het lichaam hoe het moet functioneren en leven. Instructies hoe we moeten leven kunnen we vinden in de openbaring van de verborgenheid.

De Heere Jezus Christus is ook onze Middelaar en Bemiddelaar.

I Thimotheus 2:5,6, "Want er is een God, er is ook een Middelaar Gods en der mensen, de Mens Christus Jezus; Die Zichzelf gegeven heeft tot een losprijs voor allen, zijnde de getuigenis te zijner tijd". Romeinen 8:34, " Wie is het, die verdoemt? Christus is het, Die gestorven is; ja, wat meer is, Die ook opgewekt is, Die ook ter rechterhand Gods is, Die ook voor ons bidt".

Hebreeen 7:25, "Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden". "Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden". "Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden".

10) HET AVONDMAAL

I Corinthe 10:16, "De drinkbeker der dankzegging, die wij dankzeggende zegenen, is die niet een gemeenschap aan het bloed van Christus? Het brood dat wij breken, is dat niet een gemeenschap aan het lichaam van Christus? I Corinthe 10:21, " Gij kunt de drinkbeker des Heeren niet drinken, en de drinkbeker der duivelen; gij kunt niet deelachtig zijn aan de tafel des Heeren, en aan de tafel der duivelen".

I Corinthe 11:23-26, " Want ik heb van de Heere ontvangen, hetgeen ik ook uovergegeven heb, dat de Heere Jezus in de nacht, in welke Hij verraden werd, het brood nam; En toen Hij gedankt had, brak Hij het, en zeide: Neemt, eet, dat is Mijn lichaam, dat voor u gebroken wordt; doet dat tot Mijn gedachtenis; Evenzo nam Hij ook de drinkbeker, na het eten van het avondmaal, en zeide: Deze drinkbeker is het Nieuwe Testament in Mijn bloed. Doet dat, zo dikwijls als gij die zult drinken, tot Mijn gedachtenis; Want zo dikwijls als gij dit brood zult eten, en deze drinkbeker zult drinken, zo verkondigt de dood des Heeren, totdat Hij komt.

Paulus heeft de overlevering van het avondmaal ontvangen als deel van de openbaring van de verborgenheid voor de heidenen. Het is geen wet, omdat wetten alleen aan Israכl gegeven werden, Efeze 2:15 en Colossensen 2:14. Het avondmaal is een HERINNERING of een GEDACHTENIS aan Zijn dood. We doen dit totdat Hij komt voor de gemeente, welke Zijn lichaam is.

11) DE KOMST VAN CHRISTUS IN DE LUCHT VOOR DE GEMEENTE

De tweede komst van Christus geschiedt in twee delen - Zijn komst IN DE LUCHT voor de gemeente, en zijn komst NAAR DE AARDE voor Israכl. Paulus is de enige die ons leert dat Christus IN DE LUCHT zal komen voor Zijn gemeente.

I Corinthe 15:51,52, "Ziet, ik zeg u een verborgenheid: wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden; In een punt des tijds, in een ogenblik, met de laatste bazuin; want de bazuin zal slaan, en de doden zullen onverderfelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden".

I Thessalonisensen 4:13-18, " Doch, broeders, ik wil niet, dat gij onwetende zijt van hen, die ontslapen zijn, opdat gij niet bedroefd zijt, zoals de anderen, die geen hoop hebben. Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven is en opgestaan, alzo zal God ook hen, die ontslapen zijn in Jezus, weerbrengen met Hem. Want dat zeggen wij u door het Woord des Heeren, dat wij, die levend overblijven zullen tot de toekomst des Heeren, niet zullen

voorkomen hen, die ontslapen zijn. Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem des archangels, en met de bazuin Gods neerdalen van de hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan; Daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen te zamen met hen opgenomen worden in de wolken, de Heere

tegemoet, in de lucht; en alzo zullen wij altijd met de Heere wezen. Zo dan, vertroost elkander met deze woorden".

Titus 2:13, " Verwachtende de zalige hoop en verschijning der heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker Jezus Christus".

De tweede komst van Christus geschiedt in twee delen - Zijn komst IN DE LUCHT voor de gemeente, en zijn komst NAAR DE AARDE voor Israכl. Paulus is de enige die ons leert dat Christus IN DE LUCHT zal komen voor Zijn gemeente.

I Corinthe 15:51,52, "Ziet, ik zeg u een verborgenheid: wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden; In een punt des tijds, in een ogenblik, met de laatste bazuin; want de bazuin zal slaan, en de doden zullen onverderfelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden".

I Thessalonisensen 4:13-18, " Doch, broeders, ik wil niet, dat gij onwetende zijt van hen, die ontslapen zijn, opdat gij niet bedroefd zijt, zoals de anderen, die geen hoop hebben. Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven is en opgestaan, alzo zal God ook hen, die ontslapen zijn in Jezus, weerbrengen met Hem. Want dat zeggen wij u door het Woord des Heeren, dat wij, die levend overblijven zullen tot de toekomst des Heeren, niet zullen

voorkomen hen, die ontslapen zijn. Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem des archangels, en met de bazuin Gods neerdalen van de hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan; Daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen te zamen met hen opgenomen worden in de wolken, de Heere

tegemoet, in de lucht; en alzo zullen wij altijd met de Heere wezen. Zo dan, vertroost elkander met deze woorden".

Titus 2:13, " Verwachtende de zalige hoop en verschijning der heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker Jezus Christus".

Colossensen 3:4, "Wanneer nu Christus zal geopenbaard zijn, Die ons leven is, dan zult ook gij met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid".

Deze bedeling zal eindigen wanneer deze gebeurtenis plaatsvindt. Wanneer het lichaam van Christus compleet is, al Jezus komen om Zijn gemeente tot Zich te nemen, en dal zal het HOOFD verenigd zijn met het LICHAAM. Dit wordt de ZALIGE HOOP genoemd, en elke gelovige behoort deze wonderbare hoop te weten.

12) DE RECHTERSTOEL VAN CHRISTUS

II Corinthe 5:10,11 " Want wij allen moeten geopenbaard worden voor de rechterstoel van Christus, opdat een ieder wegdrage, hetgeen door het lichaam geschiedt, naardat hij gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad. Wij dan, wetende de schrik des Heeren, bewegen de mensen tot het geloof, en zijn Gode openbaar geworden; doch ik hoop ook in uw gewetens geopenbaard te zijn".

Romeinen 14:10-12, "Maar gij, wat oordeelt gij uw broeder? Of ook gij, wat veracht gij uw broeder? Want wij zullen allen voor de rechterstoel van Christus gesteld worden; Want er is geschreven: Ik leef, zegt de Heere; voor Mij zal alle knie zich buigen, en alle tong zal God belijden; Zo dan een ieder van ons zal voor zichzelf aan God rekenschap geven".

I Corinthe 3:10-15, " Naar de genade Gods, die mij gegeven is, heb ik als een wijs bouwmeester het fundament gelegd; en een ander bouwt daarop. Maar een ieder zie toe, hoe hij daarop bouwt. Want niemand kan een ander fundament leggen, dan hetgeen gelegd is, hetwelk is Jezus Christus; En indien iemand op dit fundament bouwt: goud, zilver, kostbare stenen, hout, hooi, stoppels; Eens ieders werk zal openbaar worden; want de dag zal het verklaren, daar het door vuur geopenbaard wordt; en hoedanig eens ieders werk is, zal het vuur beproeven; Zo iemands werk blijft, dat hij daarop gebouwd heeft, die zal loon ontvangen. Zo iemands werk zal verbrand worden, die zal schade lijden; maar zelf zal hij behouden worden, doch alzo als door vuur;

Genoemd worden de volgende feiten:

1) Dit oordeel is alleen voor gelovigen

2) Sommigen zullen loon ontvangen.

3)    We moeten niet alleen op Paulus' fundament bouwen maar er ook op toezien ,dat wat we bouwen in overeenstemming is met de Paulinische waarheden.

4) De vreze des Heeren zal geopenbaard worden in dit oordeel.Dit is de reden waarom we geen andere broeders in de Heere behoren te oordelen

13) DE BEDIENING VAN DE HEILIGE GEEST

De apostel Paulus heeft ons meer te zeggen over de werking van de Heilige Geest dan enig ander schrijver in de Bijbel. De volgende verzen zijn er een voorproefje van. Galaten 5:16-25 "En ik zeg: Wandelt door de Geest en volbrengt de begeerlijkheid van het vlees niet; Want het vlees begeert tegen de Geest, en de Geest tegen het vlees; en deze staan tegen elkander, alzo dat gij niet doet, wat gij wildet; Maar indien gij door de Geest geleid wordt, zo zijt gij niet onder de wet; De werken van het vlees nu zijn openbaar; welke zijn overspel, hoererij, onreinheid, ontuchtigheid, Afgoderij, venijngeving, vijandschappen, twisten, afgunstigheden, toorn, gekijf, tweedracht, ketterijen, Nijd, moord, dronkenschappen, brasserijen, en dergelijke; van welke ik u te voren zeg, gelijk ik ook te voren gezegd heb, dat die zulke dingen doen, het Koninkrijk Gods niet zullen beerven; Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid; Tegen de zodanigen is de wet niet;

 Maar die van Christus zijn, hebben het vlees gekruisigd met de bewegingen en begeerlijkheden. Indien wij door de Geest leven, zo laat ons ook door de Geest wandelen. Efeze 5:18, " En wordt niet dronken in wijn, waarin overdaad is, maar wordt vervuld met de Geest".

 Het gehele leven van een gelovige bevindt zich in het gebied van de Heilige Geest. De Heilige Geest is de KRACHT die ons in staat stelt om ons leven ten dienste van God te stellen. We behoren te wandelen in de Geest, geleid te worden door de Geest, vervuld te worden met de Geest, en de vruchten van de Geest in ons leven voort te brengen.

Er is ook een negatief aspect. We behoren de Heilige Geest niet te bedroeven of te doven.

Efeze 4:30, "En bedroeft de Heilige Geest Gods niet, door Welke gij verzegeld zijt tot de dag der verlossing". I Thessalonisensen 5:19, " Blust de Geest niet uit".

 Het bedroeven en doven van de Heilige Geest in ons leven weerhoudt ons ervan om overwinnende gelovigen te zijn. Omdat het de kracht van de Heilige Geest vernietigt, kunnen we de strijd tegen de zonde niet overwinnen, en de verleiding van de satan niet weerstaan. Dan worden we ontmoedigd, aangevallen en krachteloze gelovigen.

Lees nogmaals Galaten 5:18. Een erg belangrijk grondbeginsel wordt in dit vers vermeld. Indien wij ons door de Geest laten leiden, zijn we NIET ONDER DE WET. De wet waarnaar verwezen wordt, is de wet van Mozes, en leden van het lichaam van Christus zijn NIET ONDER DEZE WET. Romeinen 6:14,15, " Want de zonde zal over u niet heersen; want gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade; Wat dan? Zullen wij zondigen, omdat wij niet onder de wet zijn, maar onder de genade? Dat zij verre".

De Galaten brief is geschreven om te laten zien dat de gelovigen de wet NIET met de genade van God moeten vermengen. Galaten 5:1, "Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vrijgemaakt heeft, en wordt niet weer met het juk der dienstbaarheid bevangen".

14) EEN VOLLEDIGE OPENBARING

De openbaring van de verborgenheid is het meest wonderbare evangelie wat ooit door God aan de mens is geopenbaard. Let eens op de volgende verzen: Colossensen 1:19, " Want het is des Vaders welbehagen geweest, dat in Hem al de volheid wonen zou".

Colossensen 2:9,10 " Want in Hem woont al de volheid der Godheid lichamelijk; En gij zijt in Hem volmaakt, Die het Hoofd is van alle overheid en macht". Romeinen 11:25, " Want ik wil niet, broeders, dat u deze verborgenheid onbekend is (opdat gij niet wijs zijt bij uzelf), dat de verharding voor een deel over Israel gekomen is, totdat de volheid der heidenen zal ingegaan zijn".

Efeze 1:23, "Welke Zijn lichaam is, en de vervulling Desgenen, Die alles is allen vervult". Efeze 3:19, " En bekennen de liefde van Christus, die de kennis te boven gaat, opdat gij vervuld wordt tot al de volheid Gods". Colossensen 1:25, " Welker dienaar ik geworden ben, naar de bedeling van God, die mij gegeven is aan u, om te vervullen het Woord Gods".

Er geldt een TOTALE vergeving van zonden.

Colossensen 2:13, " En Hij heeft u, toen gij dood waart in de misdaden, en in de voorhuid uws vleses, mede levend gemaakt met Hem, al uw misdaden u vergevende". Titus 2:14, " Die Zichzelf voor ons gegeven heeft, opdat Hij ons zou verlossen van alle ongerechtigheid, en Zichzelf een eigen volk zou reinigen, ijverig in goede werken".

Er is geen ander evangelie in de Bijbel wat zo'n VOLHEID bezit als de openbaring van de verborgenheid. Het is onafhankelijk van enig ander evangelie in de Bijbel. Het staat geheel op zichzelf. Alles wat nodig is om te weten hoe iemand behouden kan worden of hoe iemand moet leven, kunnen we in dit evangelie vinden, het evangelie van GODS genade. God heeft er niets in weggelaten. Wij, meer dan iemand anders, kunnen zeggen dat we het evangelie in zijn VOLLEDIGHEID prediken.

CONCLUSIE

De Heere Jezus staat CENTRAAL in de openbaring van de verborgenheid draait het helemaal om HEM, en het gaat allemaal over HEM. Hij is zowel de bron van de verborgenheid als het onderwerp van de boodschap. Wanneer iemand de openbaring van de verborgenheid in zijn volheid preekt, dan wordt de Heere Jezus in al Zijn volheid gepresenteerd. Deze volheid maakt deel uit van de gelovige door de Heilige Geest als de gelovige opgebouwd wordt door het geloof.

Galaten 1:8,9, " Doch al ware het ook, dat wij, of een engel uit de hemel u een Evangelie verkondigde, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt; Gelijk wij te voren gezegd hebben, zo zeg ik ook nu weer: Indien u iemand een Evangelie verkondigt, buiten hetgeen gij ontvangen hebt, die zij vervloekt".

I Corinthe 3:10, " Naar de genade Gods, die mij gegeven is, heb ik als een wijs bouwmeester het fundament gelegd; en een ander bouwt daarop. Maar een ieder zie toe, hoe hij daarop bouwt".